دانلود کتب

 

پسورد فایل کتاب www.irebooks.com-www.ircdvd.com

ردیف

نام کتاب

نویسنده

زبان فرمت

حجم

دریافت

1

دانلود كتاب قرآن مجيد

خداوند كريم

FA

PDF

16.9MB

Download

2

دانلود كتاب مفاتيح الجنان

شيخ عباس قمي

FA

PDF

27MB

Download

3

 دانلود كتاب معماهاي قرآن مجيد

سايت ولايت

FA

PDF

281KB

Download

4

 دانلود كتاب معماهاي نهج البلاغه

سايت ولايت

FA

PDF

192KB

Download

5

 دانلود كتاب معرفي كتابهاي آسماني

نيلوفرآبي

FA

PDF

369KB

Download

.



ردیف

نام کتاب

نویسنده

زبان فرمت

حجم

دریافت

1

دانلود كتاب قرآن مجيد

خداوند كريم

FA

PDF

16.9MB

دانلود کتاب

2

دانلود كتاب مفاتيح الجنان

شيخ عباس قمي

FA

PDF

27MB

دانلود کتاب

3

دانلود كتاب معماهاي قرآن مجيد

سايت ولايت

FA

PDF

281KB

دانلود کتاب

4

دانلود كتاب معماهاي نهج البلاغه

سايت ولايت

FA

PDF

192KB

دانلود کتاب

5

دانلود كتاب معرفي كتابهاي آسماني

نيلوفرآبي

FA

PDF

369KB

دانلود کتاب

تهدید عمر به آتش زدن خانه ... روایت ابن عبدربه

سلام بر شما :

ابن عبدربه آندلسی در کتاب خود : " العقد الفرید " ج 2 ص 205 ( مکتبه الازهریه ) و ج 2 ص 73 ( نسخه مکتبه الشامله ) می گوید :

" الذین تخلفوا عن بیعة أبی بکر - فی والعباس والزبیر وسعد بن عُبادة. فأما علیّ والعباس والزبیر،

فقعدوا فی بیت فاطمة حتى بَعث إلیهم أبو بکر عمرَ ابن الخطاب لیُخرِجهم من بیت فاطمة،

وقال له: إِن أبوا فقاتِلْهم.

فأقبل بقَبس من نار على أن یُضرم علیهم الدار، فلقیته فاطمةُ،

فقالت: یا بن الخطاب، أجئت لتُحرق دارنا؟

قال:نعم، أو تدخلوا فیما دخلتْ فیه الأمة "


یعنی :

" کسانی که از بیعت کردن با ابی بکر تخلف ورزیده بودند ، عباس و زبیر و سعد بن عباده ..

علی ( علیه السلام ) و عباس و زبیر در خانه فاطمه زهرا ( سلام الله علیها ) نشسته بودند . تا اینکه ابی بکر ، عمر را برای خارج کردن آنها فرستاد و گفت : اگر قبول نکردند با آنان جنگ کن !

پس عمر با قبسی از آتش ، به قصد آتش زدن خانه ، به سمت آنان روانه شد .

پس با فاطمه زهرا ( سلام الله علیها ) روبرو شد . فاطمه ( سلام الله علیها ) فرمود :ای عمر ! آمدی که خانه ما را آتش بزنی ؟؟

عمر گفت : بله ! مگر اینکه داخل شوید بر آنچه امت بر آن داخل شده ( قبول بیعت ) .


مدعیان دفاع از خلیفه چهارمتان !!!!

چرا باید کسی تهدید کند که خانه وحی را به آتش می کشد ؟؟؟

پیامبر خدا برای تبلیغ اسلام چنین اعمالی را انجام داد که مدعیان جانشینی چنین کردند !؟!!؟!!

یا علی

صدق الله العظیم!!!!

در قرآن کریم،دو عبارت (صدق الله) و (الله العلی العظیم) وجود دارد که قاریان قرآن به تاسی از این دو عبارت قرآنی، در پایان قرائت خودشان می گویند:صدق الله العلی العظیم. اما اگر دقت کرده باشید،در کشورهای سنی مذهب فقط عبارت صدق الله العظیم بیان می شود و البته علت آن را در این می دانند که تشیع با به کار بردن این جمله می خواهد علی(ع) را در ردیف خدا قرار دهد!!! هر قدر توضیح می دهیم که این عبارات از آیات قرآنی اخذ شده و کلمهء (علی) در اینجا صفت است( نه یک اسم خاص به معنای فرزند ابوطالب) که با ال به لفظ جلالهء الله و صفت عظیم متصل شده و تتابع اضافات به وجود آورده است و هیچ ربطی به پسر ابوطالب ندارد،گوششان بدهکار نیست...آخه تعصب و جهل تا این حد؟؟؟

منبع:

http://ya-zahra.blogsky.com/1387/04/20/post-30/

کتاب شیعه پاسخ میدهد از آیت الله مکـارم شیرازی برای موبایل

کتاب شیعه پاسخ میدهد از آیت الله مکـارم شیرازی برای موبایل با فرمت جاوا برای موبایل

http://dl.binandeh.ir/program/tazeha/pic/shie-paskh-midahad.gif

دانلود با حجم ۱۸۶ کیلوبایت
پسورد :
www.binandeh.ir ( به کوچک بودن تمام حروف دقت کنید )

اصول کافی

سلام بر دوستان :

بعنوان تبرک ، می خواهم اولین کتاب از کتب اربعه شیعه را در اختیار شما قرار دهم.

این کتاب نامش : اصول کافی می باشد .

ثقه الاسلام شیخ کلینی ( علیه الرحمه ) با تلاش فراوان ؛ بسیاری از احادیث اهل بیت را جمع کرده و در کتابی به نام ( الاصول من الکافی ) که شامل ( اصول کافی - فروع کافی - روضه کافی ) است ؛ معجم کرده است .

کتاب اصول کافی از جمله کتب اربعه ما شیعیان می باشد . نکته قابل ذکر در این مورد این است که : ما شیعیان معقتد هستیم که فقط کتاب الله تعالی یعنی قرآن مجید ؛ از هرگونه عیب و نقص پاک . مبری است . و لذا تمامی کتب شیعه ( حتی کتب اربعه ) از وجود احادیث موضوع و جعلی و غیر مستند ؛ پاک و مبری نیستند .

در مورد همین اصول کافی ؛ می بینیم که علمای بسیاری در بر آن شرح نوشته اند و به بیان تفسیر و تاویل احادیث ان پرداخته اند و حتی برخی احادیث را به خاطر ضعف سند و ... مردود اعلام کرده اند . مانند : مرآة العقول ( علامه مجلسی دوم ) ؛ شرح اصول کافی ( مولا محمد صالح مازندرانی ) و ...

قطعا این امر سبب متفاوت بودن شیعیان با برادران اهل سنت است . چرا که آنان صحاح سته ( ۶ کتاب صحیح : صحیح بخاری - صحیح مسلم - سنن ترمذی - سنن ابی داوود - سنن ابن ماجه - سنن نسایی ) را کاملا و ۱۰۰٪ از لحاظ سندی قبول دارند .

علی الخصوص دو کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم را ( اصح الکتب بعد القرآن ) می دانند .

همچنانکه ابن حجر مکی متعصب در الصواعق المحرقه در الفصل فی بیان کیفیتها ( کیفیة خلافة ابی بکر ) می گوید :

( روی الشیخان البخاری و مسلم فی صحیحیهما اللذین هما اصح الکتب بعد القرآن باجماع من یعتد به )

یعنی : روایت کرده اند شیخان بخاری و مسلم در صحیحین خود که صحیح ترین کتب بعد از قرآن هستند به اجماع امت .

انشاءالله در مباحث آتی ، به بررسی مطالب موجود در صحیحین بخاری و مسلم ، خواهیم پرداخت.

این هم لینک دانلود : اصول کافی ( ۴ جلد ) و روضه کافی . ( با ترجمه فارسی )

http://www.box.net/shared/cuex7p8o4g

یا علی

دانلود کتاب

آیا مصاحب و همراه رسول خدا در غار ابوبکر بود؟    لینک کتاب

راهى به سوى حقیقت( مناظره)   لینک کتاب

اهل سنت واقعی  اثری از تیجانی تونسی   دانلود جلد اول    جلد دوم   و یا جلد اول  جلد دوم

آنگاه هدایت شدم  اثری از تیجانی تونسی  دانلود و یا در صورت خرابی لینک کمکی

با نورفاطمه هدایت شدم (سنی شیعه شده)  دانلود 

فریب (سنی شیعه شده) 

حقیقت گمشده  (سنی شیعه شده) 

خاطرات همفر جاسوس انگلیسی و وهابیت  دانلود

عصر ظهور (علایم ظهور و حوادث آخرالزمان)  دانلود

وهابیت از منظر عقل و شرع  دانلود

پیشگویی های نوستراداموس درباره ایران   دانلود

محاکمه اسراییل و هولوکاست  اثری از روزه گارودی  دانلود

ترجمه فارسی کتاب الغدیر علامه امینی

تاریخ طبری جلد اول  جلد دوم جلد سوم  جلد چهارم  جلد پنجم  جلد ششم  جلد هفتم  جلد هشتم   جلد نهم  جلد دهم  جلد یازدهم 

جلد دوازدهم  جلد سیزدهم  جلد چهاردهم  جلد پانزدهم  جلد شانزدهم  جلد هفدهم

ادعیه مهدویت

نام موضوع بازديد ها
۲۶ اسفند ۱۳۸۶ زیارت حضرت صاحب الزمان (عج) 4641
۲۶ اسفند ۱۳۸۶ دعای سهم اللیل 3413
۲۶ اسفند ۱۳۸۶ دعای سلامتی امام زمان (عج) 4138
۲۶ اسفند ۱۳۸۶ زیارت ناحیه مقدسه 5131
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی 3092
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ دعای سرداب 2591
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ صلوات امام زمان 3452
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ دعای ماه رجب از طرف ناحیه مقدسه 3501
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ دعای ندبه 4599
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ دعای غریق 3005
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ دعای استغاثه به امام عصر (عج) 3513
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ اللهم اصلح عبدک 2771
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ دعای معرفت 3059
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ دعای عظیم القدر (اللهم ارزقنا توفیق الطاعة) 3673
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ زیارت آل یاسین 4423
۲۰ اسفند ۱۳۸۶ دعای عهد 5403
۰۸ اسفند ۱۳۸۶ دعاي فرج امام زمان (عج)

ظهور و نشانه‌ها

عصر زلزله‌های ویرانگر 529
۰۵ فروردين ۱۳۸۹ خروج يماني؛ نشانة حتمي ظهور 1396
۱۸ اسفند ۱۳۸۸ چرا اعلام زمان ظهور نهي شده است؟ 1468
۰۲ اسفند ۱۳۸۸ خروج يماني؛ نشانة حتمي ظهور 2043
۲۷ بهمن ۱۳۸۸ نقش حجاز در عصر ظهور 1888
۱۲ دي ۱۳۸۸ یمن مدیون امیرمؤمنان(ع) 1520
۱۲ دي ۱۳۸۸ يماني و واقعة ظهور كبري 2957
۰۸ دي ۱۳۸۸ سلمان؛ صحابی پیامبر(ص)، یاور امام زمان(ع)-قسمت پاياني 1679
۰۱ دي ۱۳۸۸ سلمان در دوران رجعت 1968
۲۷ آذر ۱۳۸۸ قوم نشان شده (ایرانیان در واقعه ظهور) 2931
۲۵ آذر ۱۳۸۸ آخرين جنايت آل ابوسفيان 2156
۱۷ آذر ۱۳۸۸ عربستان، کانون تحولات عصر ظهور 2470
۱۶ آذر ۱۳۸۸ عربستان، دیروز و امروز 2098
۰۴ آذر ۱۳۸۸ خراسان، ديار زمينه‌سازان 2200
۳۰ آبان ۱۳۸۸ سفیانی و قرقيسيا در گذر تاريخ 2267
۳۰ آبان ۱۳۸۸ فلسطين 943
۳۰ آبان ۱۳۸۸ دروازة لُد، محل فرو مسيح 1840
۳۰ آبان ۱۳۸۸ طالقان، گنج‌هاي نهان 2365
۲۷ آبان ۱۳۸۸ شهر قم؛ مرکز انقلاب 2166
۲۱ آبان ۱۳۸۸ نقش ايران در نقشة ظهور 3507
۱۶ آبان ۱۳۸۸ پرچمدار خراساني كيست؟‌ 4249
۱۳ آبان ۱۳۸۸ بزرگ‌ترين فتنة آخرالزّمان 4050
۱۱ آبان ۱۳۸۸ جهان در آستانه ظهور 1539
۱۱ آبان ۱۳۸۸ اصهب كيست؟ 1414
۱۱ آبان ۱۳۸۸ مأخذشناسی دجّال 1399
۱۱ آبان ۱۳۸۸ قیام خراسانی در آستانة ظهور 3414
۱۴ مهر ۱۳۸۸ خطبة حضرت سلمان(ع)؛ علائم ظهور و فتنة مشرق 3343
۰۷ مهر ۱۳۸۸ مشرق و خراسان 2422
۰۱ مهر ۱۳۸۸ بصره شهر پرماجرا 2173
۳۱ شهريور ۱۳۸۸ كارنامة سياه سفياني در عراق 2503
۲۵ شهريور ۱۳۸۸ بصره و رویداد های سال ظهور 2631
۱۴ شهريور ۱۳۸۸ كوفه مركز حكومت مهدوي 2300
۱۱ شهريور ۱۳۸۸ نجف، شهر پرچم هاي سفيد 2086
۰۷ شهريور ۱۳۸۸ عراق در عصر ظهور 2614
۰۷ شهريور ۱۳۸۸ كربلا، شهري هميشه نقش‌آفرين 2099
۱۴ مرداد ۱۳۸۸ نشانه‌هاي عمومي آخرالزّمان 3651
۰۴ مرداد ۱۳۸۸ آیا آرمگدون همان قرقیسیاست؟ 3305
۳۱ تير ۱۳۸۸ دجال 3437
۲۴ تير ۱۳۸۸ فرود مسيح از آسمان 2721
۲۴ تير ۱۳۸۸ فلسطين؛ تاريخ آينده و آزادی 2164
۲۴ تير ۱۳۸۸ اورشليم 2824
۲۶ خرداد ۱۳۸۸ مراحل ظهور 3271
۰۲ خرداد ۱۳۸۸ حلب، شهر شورش 2602
۳۰ ارديبهشت ۱۳۸۸ شام خرابه‌هايي از جنس رنج و افتخار 2005
۲۶ ارديبهشت ۱۳۸۸ ابقع 2477
۱۶ ارديبهشت ۱۳۸۸ ضرورت ظهور برای تحقق هدف خلقت 1838
۱۶ ارديبهشت ۱۳۸۸ آشنايي با مفاهيم و اصطلاحات نشانه‏هاي ظهور 2184
۱۶ ارديبهشت ۱۳۸۸ ظهور براي اقامة دين 1523
۱۴ ارديبهشت ۱۳۸۸ جهان در آستانه ي ظهور 3259
۰۹ ارديبهشت ۱۳۸۸ نبرد قرقيسيا 2877
 

سخنراني ها

1 ديدار تعدادي از علماء أهل سنت افغانستان با استاد حسيني قزويني در قم پخش صوت دان لود
2 وحدت از ديدگاه قرآن و سنت پخش از شبکه اول سيما پخش صوت دان لود
3 پاسخ به سخنان العُرِيْفي، امام جمعه رياض - 03 پخش صوت دان لود
4 پاسخ به سخنان العُرِيْفي، امام جمعه رياض - 02 پخش صوت دان لود
5 پاسخ به سخنان العُرِيْفي، امام جمعه رياض - 01 پخش صوت دان لود
6 شهادت ‌امام‌ حسين (عليه السلام) - پخش‌ از‌ شبكه ‌3 پخش صوت دان لود
7 شهادت امام باقر (عليه السلام) - پخش از شبكه 3 پخش صوت دان لود
8 شهادت امام صادق (عليه السلام) - پخش از شبكه 3 پخش صوت دان لود
9 همايش ختم صحيح بخاري در زاهدان 04 ـ غصب فدك پخش صوت دان لود
10 پرسش و پاسخ شب سوم درهفتمين همايش بين المللي غدير پخش صوت دان لود
11 سخنراني روز سوم در هفتمين همايش بين المللي غدير پخش صوت دان لود
12 پرسش و پاسخ شب دوم درهفتمين همايش بين المللي غدير پخش صوت دان لود
13 سخنراني روز دوم در هفتمين همايش بين المللي غدير پخش صوت دان لود
14 پرسش و پاسخ شب اول درهفتمين همايش بين المللي غدير پخش صوت دان لود
15 سخنراني روز اول در هفتمين همايش بين المللي غدير پخش صوت دان لود
16 همايش ختم صحيح بخاري در زاهدان 03 پخش صوت دان لود
17 روش‌شناسي در پاسخگويي به شبهات 02 پخش صوت دان لود
18 همايش ختم صحيح بخاري در زاهدان 02 پخش صوت دان لود
19 روش‌شناسي در پاسخگويي به شبهات 01 پخش صوت دان لود
20 همايش ختم صحيح بخاري در زاهدان - 01 پخش صوت دان لود
21 شهادت امام صادق (عليه السلام) پخش صوت دان لود
22 تهاجم عليه شيعه؛ هشدارها و راهکارها ـ 02 پخش صوت دان لود
23 تهاجم عليه شيعه؛ هشدارها و راهکارها ـ 01 پخش صوت دان لود
24 امير المؤمنين (عليه السلام) پخش صوت دان لود
25 پاسخ به سخنان مولوي گرگيج امام جمعه اهل سنت آزاد شهر در همايش ختم بخاري زاهدان پخش صوت دان لود
26 وهابيت بر سر دوراهي پخش صوت دان لود
27 امامت و خلافت؛ انتصاب يا انتخاب پخش صوت دان لود
28 تکفير علماي شيعه توسط شيخ عادل الکلباني امام جمعه و امام جماعت جديد مسجد الحرام 2 پخش صوت دان لود
29 تکفير علماي شيعه توسط شيخ عادل الکلباني امام جمعه و امام جماعت جديد مسجد الحرام پخش صوت دان لود
30 پاسخ به شبهات شبکه ماهواره‌اي المستقلة پخش صوت دان لود
31 بررسي دلايل اهل سنت مبني بر خلافت ابوبکر پخش صوت دان لود
32 تاريخ پيدايش وهابيت و برخورد جامعه اهل سنت با اين پديده پخش صوت دان لود
33 بناء قبور پخش صوت دان لود
34 توحيد و خداشناسي در وهابيت پخش صوت دان لود
35 ولايت از منظر قرآن 4 پخش صوت دان لود
36 ولايت از منظر قرآن 3 پخش صوت دان لود
37 ولايت از منظر قرآن 2 پخش صوت دان لود
38 ولايت از منظر قرآن 1 پخش صوت دان لود
39 پاسخ به شبهات حديث غدير 2 - مشهد مقدس پخش صوت دان لود
40 پاسخ به شبهات حديث غدير 1 - مشهد مقدس
41 پاسخ به شبهات وهابيت پخش صوت دان لود
42 معرفي فعالان ضد شيعه - 2 پخش صوت دان لود
43 معرفي فعالان ضد شيعه - 1 پخش صوت دان لود
44 نشست علمي استاد حسيني قزويني در رابطه با معجزه‌نگاري و فضائل اهل بيت (ع) پخش صوت دان لود
45 پاسخ به شبهات قرضاوي 9 (مهدويت در اهل سنت 2) پخش صوت دان لود
46 پاسخ به شبهه ازدواج در محرم و صفر پخش صوت دان لود
47 پاسخ به شبهات آقاي قرضاوي 8 (مهدويت در اهل سنت) پخش صوت دان لود
48 پاسخ به شبهات غدير - 05 - يزد پخش صوت دان لود
49 پاسخ به شبهات غدير - 04 - يزد پخش صوت دان لود
50 پاسخ به شبهات غدير - 03 - يزد پخش صوت دان لود
51 پاسخ به شبهات غدير - 02 - يزد پخش صوت دان لود
52 پاسخ به شبهات غدير 01 - يزد پخش صوت دان لود
53 پاسخ به شبهات آقاي قرضاوي - 7 پخش صوت دان لود
54 پاسخ به شبهات آقاي قرضاوي - 6 پخش صوت دان لود
55 پاسخ به شبهات آقاي قرضاوي - 5 پخش صوت دان لود
56 پاسخ به شبهات آقاي قرضاوي - 4 پخش صوت دان لود
57 پاسخ به شبهات آقاي قرضاوي - 3 پخش صوت دان لود
58 پاسخ به شبهات آقاي قرضاوي - 2 پخش صوت دان لود
59 پاسخ به شبهات آقاي قرضاوي - 1 پخش صوت دان لود
60 مصاحبه شبكه سلام با دكتر عصام العماد ـ 04 ـ مقايسه ميان تبليغ شيعه و اهل سنت و وهابيت پخش صوت دان لود
61 مصاحبه شبكه سلام با دكتر عصام العماد ـ 03 ـ شاخصه‌‌هاي اخلاقي و معنوي مكتب تشيع پخش صوت دان لود
62 مصاحبه شبكه سلام با دكتر عصام العماد ـ 02 ـ ويژگي‌هاي مذهب شيعه پخش صوت دان لود
63 مصاحبه شبكه سلام با دكتر عصام العماد ـ 01 ـ علت انتخاب مذهب شيعه پخش صوت دان لود
64 اهميت امامت و ولايت از منظر قرآن و سنت (در خانه معلم تهران) - 02 پخش صوت دان لود
65 اهميت امامت و ولايت از منظر قرآن و سنت (در خانه معلم تهران) - 01 پخش صوت دان لود
66 پاسخ به شبهات: شهادت حضرت زهراء سلام الله عليها پخش صوت دان لود
67 پاسخ به شبهات: مصاحبه آقاي واعظ زاده خراساني در مجله حوزه - 5 پخش صوت دان لود
68 شبهات حول ولايت ائمه پخش صوت دان لود
69 پاسخ به شبهات: مصاحبه آقاي واعظ زاده خراساني در مجله حوزه - 4 پخش صوت دان لود
70 مصاحبه با خبرگزاري ايکنا در استان سيستان و بلوچستان پخش صوت دان لود
71 سخنراني در همايش فرهنگيان استان در خانه معلم زاهدان پخش صوت دان لود
72 سخنراني در همايش حكمت مطهر در استان سيستان و بلوچستان پخش صوت دان لود
73 ديدار با نخبگان استان سيستان و بلوچستان پخش صوت دان لود
74 همايش شبهه شناسي حوزه علميه امام جعفر صادق (ع) زاهدان پخش صوت دان لود
75 پاسخ به شبهات: مصاحبه آقاي واعظ زاده خراساني در مجله حوزه - 3 پخش صوت دان لود
76 پاسخ به شبهات: مصاحبه آقاي واعظ زاده خراساني در مجله حوزه - 2 پخش صوت دان لود
77 پاسخ به شبهات: مصاحبه آقاي واعظ زاده خراساني در مجله حوزه - 1 پخش صوت دان لود
78 نقش نبي مكرم (ص) در اعتلاي فرهنگ جامعه بشريت و خاتميت نبي مكرم (ص) و شريعت جاودانه-02 پخش صوت دان لود
79 نقش نبي مكرم (ص) در اعتلاي فرهنگ جامعه بشريت و خاتميت نبي مكرم (ص) و شريعت جاودانه 01 پخش صوت دان لود
80 غلو در مذهب اهل سنت پخش صوت دان لود

فهرست مقالات

1 مشروعيت سبّ و لعن از ديدگاه اهل سنت
2 ابوبكر، همراهي هميشه محزون
3 بررسي شبهه ازدواج ام كلثوم با عمر (ويرايش جديد)
4 اقرار ابوبكر به هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله عليها
5 بررسي آيه : « وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ » و رضايت دائمي خداوند از صحابه
6 هركس كينه ابوطالب (ع) را در دل داشته باشد، كافر است
7 بررسي آيه «محمد رسول الله...» و تبرئه خلفاء از حمله به خانه حضرت زهرا (س)
8 مشروعيت تقيه از ديدگاه شيعه و سني
9 دلالت حديث غدير بر ولايت امير مؤمنان عليه السلام
10 گريه هاي رسول خدا (ص) در عزاي امام حسين (ع)
11 بعد از شهادت امام حسين (ع)در روز عاشورا ، چه اتفاقاتي در عالم رخ داد؟
12 بررسي تطبيقي شبهات آيه ولايت
13 تواتر حديث غدير از ديدگاه دانشمندان اهل سنت
14 بررسي اسناد زيارت عاشورا
15 بررسي حديث ثقلين در خطبه غدير و نقش آن در اثبات امامت
16 بررسي روايت: «سد الأبواب الا باب علي»
17 ترجمه جلد اول نقد كتاب اصول مذهب شيعه
18 بررسي سندي روايت «عليٌ ولي کل مؤمن بعدي» از منظر اهل سنت
19 معاويه و ناسزاگويي به امير المؤمنين عليه السلام
20 داستان گفتگوي آرام (ترجمه کتاب قصة الحوار الهادي)
21 بررسي تطبيقي حديث رّد الشمس
22 بررسي روايت «نحن معاشر الأنبياء لا نورث ...» و بهانه ابوبکر براي غصب فدک
23 استدلال به «غيرت عرب» براي انكار شهادت حضرت زهرا (س)
24 بررسي روايت ابن أبي شيبه و تهديد عمر به آتش زدن خانه فاطمه(س)
25 بررسي روايت بلاذري و تهديد عمر به آتش زدن خانه فاطمه(س)
26 بررسي روايت تاريخ طبري و تهديد عمر به آتش زدن خانه فاطمه(س)
27 اعتراف ابن ابي دارم به لگد زدن عمر به حضرت زهرا(س) و شهادت حضرت محسن(ع)
28 اعتراف نظّام معتزلي به شهادت حضرت محسن و آتش زدن خانه فاطمه (س)
29 افسانه خواستگاري اميرالمؤمنين (ع) از دختر ابوجهل
30 استدلال به خطبه 228 نهج البلاغه (لِلَّهِ بَلاءُ فُلان)، براي انكار شهادت فاطمه زهرا(س)
31 استدلال به نامه ششم نهج البلاغه براى انكار شهادت حضرت زهرا (س)
32 بررسي آيه «بيعت رضوان» و رضايت دائمي خداوند از خليفه دوم
33 درس خارج فقه مقارن سال تحصيلي 1387 ـ 1386
34 ترجمه فارسي کتاب النص و الاجتهاد
35 ترجمه فارسي مناظرات استاد حسيني قزويني در شبکه المستقله پيرامون شهادت حضرت زهرا (س)
36 کتاب وهابيت از منظر عقل و شرع
37 شبهاي پيشاور
38 اهل بيت (ع) کليد مشکلها
39 المراجعات
40 لله ثم للتاريخ جلد دوم

مناظرات الدکتورالحسيني القزويني في قناة المستقلة حول روايات الهجوم الي بيت فاطمه (س)

مناظرات الدکتورالحسيني القزويني في قناة المستقلة حول روايات الهجوم الي بيت فاطمه (س)
 

تقدمة

العوامل التي ساهمت في صياغات التاريخ الإسلامي بصورته الفعلية
1 ـ الاجتهادات
2 ـ سياسة الحكومات
3 ـ العقائد والمتبنيات الفكرية

الليلة الرابعة من المناظرة بمشاركة الدكتور السيد محمد القزويني:

كلام الهاشمي مدير القناة:
كلام السيد القزويني:
قضية شهادة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في كتب أهل السنة:
كلام الحسيني:
ردّ الدكتور القزويني على كلام الحسيني
كلام الدكتور أبو شوارب:
جواب الدكتور القزويني:
كلام الهاشمي
كلام الشيخ محمد الخزاعي:
كلمات حول ما جرى في هذه الحلقة:

الليلة السادسة من المناظرة بمشاركة الدكتور السيد محمد القزويني:

کلام الهاشمي مدير القناة:
کلام السيد القزويني:
کلام أبو شوارب:
کلام صباح الخزاعي:
کلام الهاشمي في الدعوة لاستماع کلام الحسيني:
کلام الحسيني:
الرجوع إلى کلام الدکتور القزويني:

الحلقة الثامنة والأخيرة بمشارکة الدكتور القزويني:

کلام السيد القزويني:
کلام الخزاعي:
کلام أبو شوارب:
کلام السيد القزويني في الرد على ادعاءات أبو شوارب:



    فهرست نظرات  
1   نام و نام خانوادگي:  ايوب     -   تاريخ:  01 بهمن 87
زودتر به فارسي ترجمه كنيد و گرنه .... و گرنه كامپيوترم را مي شكنم !
2   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:  01 بهمن 87
با سلام
لطفا ترجمه اين مناظره نيز روي سايت بگذاريد
با تشكر
3   نام و نام خانوادگي:  ميلاد خاكباز     -   تاريخ:  01 بهمن 87
به نام خدا سلام و خسته نباشيد آقا ما كه عربي بلد نيستيم لااقل فارسي شو بزاريد منتظر نسخه فارسي هستيم يا علي
4   نام و نام خانوادگي:  حسن     -   تاريخ:  01 بهمن 87
لطفا به فارسي ترجمه کنيد.
5   نام و نام خانوادگي:  Asef     -   تاريخ:  02 بهمن 87
S.A W first I would like to thank Dr, Qazwini and all of you who works very heard to provide us such a god website with so many helpful articles... and I hope that Allha reword you guys in this world and on the day of judgment. and also me and my friends we all hope that if you guys could translate this debit in English or farsi we would be very great full. THANK YOU.
6   نام و نام خانوادگي:  مهدي مرتضوي     -   تاريخ:  02 بهمن 87
با سلام و عرض خسته نباشي
اگر مطالب به فارسي ترجمه شود براي عموم قابل استفاده است.
با تشکر از زحمات شما
7   نام و نام خانوادگي:  مهدي احمدي     -   تاريخ:  02 بهمن 87
با سلام
تو را به خود بي بي دو عالم فاطمه زهرا سلام الله عليه ترجمه فارسي متن هم بذارين.
8   نام و نام خانوادگي:  جواد     -   تاريخ:  03 بهمن 87
بي خود خوشحال شدم وقتي كه تيتر رت ديدم ذوق زده شدم
يك سال طول كشيد تا عربي آن را گذاشتيد
5 سال هم طول مي كشد فارسي آن را بگذاريد
خدا حافظ
9   نام و نام خانوادگي:  ايوب     -   تاريخ:  03 بهمن 87
شک ندارم در بخش هايي از مناظره دکتر قزويني شکست خورده اند و نمي خواهيد ما متوجه شويم. لطفا به در خواست کاربران توجه کنيد و زودتر ترجمه اش کنيد
10   نام و نام خانوادگي:  /////////////     -   تاريخ:  03 بهمن 87
يك شير پاك خورده اي نمياد اينو ترجمه كنه !!!!!!!!!!

مگه چند درصد از مخاطبين ولي عصر رو عربها تشكيل ميدن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
11   نام و نام خانوادگي:  غلامرضا منجي آهني     -   تاريخ:  03 بهمن 87
با عرض سلام و خسته نباشيد خدمت شما و تمامي علمائي كه از دين مبين اسلام در مقابل وهابيت و فرقه هاي مختلف حمايت و پاسداري مي كنند. لطفاَ ترجمه فارسي مناظره استاد عاليقدر حسيني قزويني را در سايت بگذاريد.
12   نام و نام خانوادگي:  سيد مرتضي حسيني     -   تاريخ:  03 بهمن 87
بزودي ان شاء الله يك سايت عالي، در زير سوال بردن عقايد وهابيت، طراحي و روي اينترنت خواهد رفت.
اما خوشبختانه خوشبختانه اين سايت به زبان عربي است...
چونكه دوستان عزيز، همه ما يا اكثر ما به اين مطالب ايمان داريم و موضع متعصبانه و مخالف نداريم.
اما مساله اينجاست كه ما با 5000000 پنج ميليون وهابي و 100000000 يك ميليارد اهل سنت عرب زبان، عرب زبان، عرب زبان طرفيم.
من نمي دانم چرا همين دوستان سايت وليعصر اين مطالب را با اسناد محكمي كه از كتب سنت ارائه داده اند به زبان عربي روي سايت نمي گذارند. در پناه خداوند متعال باشيد
13   نام و نام خانوادگي:  محمد     -   تاريخ:  06 بهمن 87
با عرض سلام
اميدوارم روزي برسد كه ما نيز در ايران همچون تمام كشورهاي دنيا كه داراي ازادي بيان و مطبوعاتي و بخصوص ازادي رسانه اي هستند ما نيز از اين نعمت برخوردار باشيم و بتوانيم شبكه هاي ماهواري المنار و شبكه سلام و ساير شبكه هاي ماهواره را به صورت قانوني و ازاد مثل ساير كشورها نگاه كرده و از اين مناظرات مستقيما بهره و فايده ببريم .
14   نام و نام خانوادگي:  نوه 45 امام رضا عليه السلام     -   تاريخ:  07 بهمن 87
بسم الله الرحمن الرحيم اجرتان با مادرم حضرت فاطمه زهرا (س) بابا من ديگه نميتونم تحمل کنم ترجمه کنين;ترجمه کنين;ترجمه کنين;ترجمه کنين;ترجمه کنين;ترجمه کنين;ترجمه کنين;ترجمه کنين;ترجمه کنين در ضمن در مورد سوالاتي که مطرح کردم خبري نيست؟ من هم در جريان بزارين يا علي
جواب نظر:
با سلام
بناي مسؤولين موسسه بر آن است که هرچه زودتر ، اين مناظره به فارسي نيز ترجمه شده و بر روي سايـت قرار گيرد .
اما در مورد سوالات شما ، تاکنون شما شش سوال با اين نام و با نام سيد محمد رضا رضوي براي ما فرستاده ايد که به هر 6 سوال پاسخ داده شده و به ايميل شما ارسال گشته است ؛ شايد شما ايميل خود را براي ما اشتباه فرستاده ايد .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
15   نام و نام خانوادگي:  جواد آقا     -   تاريخ:  07 بهمن 87
من اينهمه ايميل زدم بابا اين سايت حد اقل به دو زبان يعني عربي و فارسي ارائه بدهيد چونكه بيشتر مخاطبين همين فارسا و عربها هستند و عربي زبان جهان اسلام هست اگه ميشه فقط به يه سايت اهل سنت رجوع كنيد اونم يه سايته پرت ببينيد به چند زبان مطلب ارائه ميدن آخه تا كي كوتاهي!!!!! گوش نداديد تا كه اينهمه حرف و حديث پشت سر شماست بد نيست خودتون نظراي مخاطباتونو يكم مرور كنيد واينكه واقعا زشت نيست آقاي قزويني با اين سابقشون تو حوزه هنوز به عربي مسلط نيستندو به خاطر اين از اين از خدا بي خبرا معذرت ميخان.وا اسفا. مثلا به اينجا يه سر بزنيدببينيد چه خبرهhttp://www.islamhouse.com
جواب نظر:
فکر نکنم ارائه شدن يا نشدن قابليت عربي (و البته انگليسي چرا که بسياري از مراجعه کنندگان همانند شما اصرار شديد (و با دلايل بسيار ) بر ارائه مطالب به زبان انگليسي دارند) ربطي به سابقه جناب دکتر قزويني و يا تسلط ايشان به زبان عربي داشته باشد
(لازم است دقت نماييد که ايشان بيشتر از 20 اثر کتاب و صدها مقاله به زبان عربي ارائه نموده اند )
ايجاد چندزبانه بودن مطالب يک سايت نيازمند داشتن گروه مترجم (به زبان موردنظر) در مجموعه مورداشاره دارد که با توجه به تعداد محدود گروه پاسخ به شبهات (و حجم انبوه سؤالات) نهايت هنرمندي اين گروه به روز کردن سؤالات خواهد بود و سواي اين مباحث ارائه مطالب در اين سايت يکي از چندين وظيفه و عملکرد معاونت اطلاع رساني و پژوهشي مؤسسه مي باشد.
نهايت امر همچنان سعي بر آن است که در آتيه نه چندان دور زبان عربي سايت ارائه خواهد شد
موفق و مؤيد باشيد
معاونت اطلاع رساني

16   نام و نام خانوادگي:  جواد آقا     -   تاريخ:  09 بهمن 87
1-با تمام ارادتي كه به آقاي قزويني دارم ولي اين كه ايشان 20جلد كتاب نوشته مسئله را اسوئ حال ميكند(بدتر ميكند)خود ايشان در مناظره چنين فرموده اند كه خود شما آن را در اين سايت گذاشته ايد: أولاً: أقدم اعتذاري مسبقاً عن بعض الأخطاء الناشئة من عدم تسلطي الكامل على اللغة العربية؛ لأنها لم تكن لغتي الأم رغم عشقي الشديد لها فهي لغة أجدادي ـ لذا يمكن في بعض الموارد لا أستطيع التكلم بها بطلاقة، فأعتذر من الأخوة المشاهدين عن أي خطأ هيچ توجيهي از شما و آقاي قزويني مورد قبول نيست 2-اكثر اهل سنت را اعراب و تابعين آنهاتشكيل ميدهند حال شما سخن از زبان انگليسي ميكنيد!!!!چند مسلمان انگليسي زبان از شما اين را خواسته كه در فكر آن هستيد!!! اين اولويت را هم نمي دانم از كجا استنباط كرده ايدو نه اينكه زبان قرآن و اسلام عربيست به همين خاطر شما مي خواهيد سايت را اول به زبان انگليسي ارائه دهيد. في امان الله
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي جناب جواد آقا
تمام مطالب كه قبلا هم بيان شده مستلزم بر اين نيست كه سايت به زبان عربي ارائه نخواهد شد
و بحث زبان انگليسي هم كه شما بيان نموده ايد ، يا سهو در تعبير از ما بوده است ، يا سهو در برداشت از شما
نكته بر آن بود كه همانطوري كه شما و برخي از بازديدكنندگان بر عربي ارائه شدن سايت اصرار داريد بسياري از افراد (مخصوصا قابل توجه سؤال شما كه بيان كرديد چند مسلمان انگليسي زبان از ما چنين درخواستي كرده اند ؟ ) و بازديدكنندگان نيز بر انگليسي ارائه شدن سايت اصرار دارند. (متقاضياني كه به مراتب تعدادشان از متقاضيان و علاقه مندان ارائه شدن زبان عربي سايت بيشتر است، چرا كه متناسبا با سخنراني هاي دكتر قزويني در شبكه سلام تي وي بخش بسيار زيادي از مخاطبين ما از كشورهاي انگليسي زبان مي باشد كه به صورت فارسي دست و پا شكسته درخواستهاي بسياري جهت ارائه مقالات سايت به زبان انگليسي از ما داشته اند ؛ بسياري از ايشان ايرانيان مقيم خارج مي باشند ؛ جداي از اين نکته که بيشتر مسلمانان به عکس نظر شما مسلط به زبان انگليسي هستند و يا مي توانند حد اقل از مطالب انگليسي استفاده کنند ، نه عربي )
تمامي اين مطالب سواي اين نكته مي باشد كه هم اكنون نيز بسياري از مقالات و كتب موجود در بخش آثار منتشره سايت ما به زبان عربي ارائه شده است
و نهايتا نيز قرار نيست ابتدا سايت به زبان انگليسي ارائه شود بلكه نكته اي بود جهت تاخير در ارائه مطالب سايت به زبان هاي مختلف.
با اين همه ، به خاطر اصرار دوستان گرامي از جمله شما هم اکنون گروهي مشغول به عربي کردن سايت هستند .
(تاكنون بالغ بر100 عنوان از مطالب موجود از بخش هاي مختلف (پرسش وپاسخ، سخنراني ها و مقالات) به زبان عربي ترجمه شده و انشاءالله به محض تكميل ظرفيت اوليه بخش موردنظر نيز افتتاح خواهد شد)
موفق و مؤيد باشيد
معاونت اطلاع رساني
17   نام و نام خانوادگي:  علي     -   تاريخ:  10 بهمن 87
با عرض سلام
گفتني ها را بقيه گفتند فقط ميتوانم بگويم خدا قوت.
18   نام و نام خانوادگي:  محمد     -   تاريخ:  11 بهمن 87
با سلام چرا در فيلم ها چهره امان را با نور مي پوشانيد ولي چهره حضرت يوسف را مشخص مي کنيد مگر ارزش و احترام به پيامبران از امامان کمتر است؟ لطفا به طور کامل جواب را به ايميلم ارسال کنيد
جواب نظر:
به نام خداوند مهربان
ما مسئول پاسخ گويي به برنامه هاي فيلم سازان نيستيم اگر از خود آنان سؤال كنيد و جواب آن را هم براي ما ارسال فرماييد ممنون خواهيم شد.
ولي در رابطه با اين كه  احترام امامان بيش از پيامبران مي باشد، بلي ما معتقد هستيم مطابق آيه شريفه مباهله امير مؤمنان عليه السلام، نفس و جان رسول اكرم صلي الله عليه وآله و سلم شمرده شده و قطعا تمام فضائل رسول اكرم صلي الله عليه وآله و سلم بجز قضيه نبوت در حضرت علي عليه السلام جمع است همان طوري كه رسول گرامي صلي الله عليه وآله و سلم از تمام پيامبران گذشته افضل مي باشند اميرمؤمنان نيز افضل مي باشند و ديگر ائمه عليهم السلام نيز تمام مراتب فضيلت حضرت علي عليه السلام را دارا هستند.
و هم چنين روايات متعدد صحيح نيز وجود دارد كه دلالت بر افضليت ائمه عليهم السلام بر پيامبران گذشته دارد.
موفق باشيد
مديريت سايت
19   نام و نام خانوادگي:  جواد آقا     -   تاريخ:  12 بهمن 87
جواب به آقا محمد طبق فتوايي كه از علما شده,نشان دادن چهره پيامبران الولعزم و امامان اشكال دارد بقيه اشخاص ولو پيامبر غير الولعزم باشد ,اشكال ندارد ,گرچه آنهم محل احتياط دانسته شده در نظر بعضي علما.
20   نام و نام خانوادگي:  مريم     -   تاريخ:  13 بهمن 87
سلام من از مطالب سايتتون استفاده مي كنم خدا خيرتون بده ولي ما كه عربي بلد نيستيم چي كار كنيم ؟ لطفا ترجمشو بزاريد ممنون
21   نام و نام خانوادگي:  سيد محمد رضا رضوي     -   تاريخ:  18 بهمن 87
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله الذي جعلنا من متمسکين بولايه اميرالمومنين و ائمه المعصومين(ع) با عرض سلام و خسته نباشيد. عرض کنم که بنده ايميلي از طرف شما در يافت نکرده ام.حتما اشکال از من بوده که درست آدرس ندادم که بابت اين کار پوزش مي خواهم. اگر امکان دارد جواب سوال ها را به اين ايميل ها ارسال فرماييد. .... در ضمن مدتيست که پست هاي جديد به سايت اضافه نميکنيد . مي دانم که سرتان بسيار شلوغ است ولي خواهش ميکنم در کنار جواب به شبهات و ارسال آنها به ايميل کساني که سوال ميپرسند، در خود سايت هم مطلب اضافه کنيد. راستي در جايي از سايت در قسمت نظر ها خواندم که شما اعلام آمادگي براي مناظره کرده بوديد ، خواستم بپرسم که آيا اجازه ميدهيد از طرف شما با کمال ادب و احترام در برخي سايت هاي مرجع اهل سنت دعوت به مناظره کنم؟
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
نظرات را به ايميل جديد شما ارسال خواهيم کرد .
در مورد مناظره ، شما مي توانيد دعوت به مناظره نماييد (اما طبيعتا شان استاد گرامي جناب دکتر قزويني نيز بايد حفظ شود ، زيرا ايشان براي مناظره با مولوي عبد الحميد و... دعوت به مناظره کرده اند)
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
22   نام و نام خانوادگي:  سيد محمد رضا رضوي     -   تاريخ:  21 بهمن 87
بسم الله الرحمن الرحيم در جايي از سايت ديدم که در پايان هر سال سخنراني هاي حضرت استاد را آرشيو ميکنيد. در اينترنت تک توک چند تايي پيدا ميشه ولي ميخواستم بپرسم شما آرشيوي جامع از سخنراني هاي استاد براي فروش نداريد؟
جواب نظر:
در قسمت محصولات نرم افزاري مي توانيد ليستي از سي دي هاي سخنراني استاد قزويني را ملاحظه نماييد
البته به تازگي dvd تحت عنوان نقد کامل وهابيت ارائه شده که در آن کليه سخنراني هاي استاد حسيني قزويني موجود مي باشد و همچنين مطالب سايت «سي دي سايت مؤسسه » که بيشتر سخنراني ها نيز بصورت متني ارائه گرديده
موفق و مؤيد باشيد
معاونت اطلاع رساني

23   نام و نام خانوادگي:  سيد محمد رضا رضوي     -   تاريخ:  23 بهمن 87
بسم الله الرحمن الرحيم با عرض سلام و خسته نباشيد ميخواستم در مورد جوابيه هايي که به اين ادعا هاي کذب نوشته شده کمي اطلاعات بدهيد و آنها را معرفي کنيد. يا علي از آهنگ پاپ تا آهنگ ناب آنگاه كه حقيقت را يافتم دکتر حسين موسوي اهل بيت از خود دفاع مي کنند علامه دكتر موسى موسوى اي شيعيان جهان بيدار شويد نواب محسن الملک سيد محمد مهدي علي خان رضا زنگنه و چگونگي گرويدن ايشان به مذهب اهل سنت آيت الله العظمى سيد ابوالفضل ابن الرضا برقعي قمي زندگي نامه علامه ابوالفضل ابن الرضا برقعي رحمه الله زندگينامه حجت الاسلام مرتضي رادمهر رحمه الله زندگينامه دكتر علي مظفريان علامه دكتر موسى موسوى شيعه و تصحيح - جدال بين شيعه و تشيع ابوخليفه علي بن محمد القضيبي صحابه را بدست آوردم بدون اينكه اهل بيت را از دست بدهم شيخ خالد البديوي پيشگامان اصلاح و اعتدال
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي :
آنگاه كه حقيقت را يافتم : اين كتاب بر ضد كتاب آنگاه هدايت شدم جناب آقاي تيجاني نوشته شده است ؛ اتفاقا ما توصيه مي كنيم هر دو كتاب را با هم بخوانيد ،‌ زيرا به خوبي حق و حقيقت مشخص مي شود .
لينک کتاب آنگاه هدايت شدم دکتر تيجاني:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=78

اهل بيت از خود دفاع مي کنند : اين كتاب ، ترجمه فارسي كتاب لله ثم للتاريخ است كه نويسنده آن يك جوان سني بود ، و متن آن به خوبي بيانگر اين مطلب ، بر ضد اين كتاب ، كتاب هاي بسياري نوشته شد ، از جمله اهل بيت از دين دفاع مي كنند ، لله ثم للحقيقة و... اما از همه جالب تر ،‌ كتاب لله ثم للتاريخ ج 2 است كه خود نويسنده جلد اول ،‌ بعد از آشنايي با مذهب شيعه ، به تشيع گرويده و در آن ماجراي شيعه شدن خويش و نيز تاليف كتاب اول و نقد دروغ هاي آن است ؛ البته تنها نسخ اينترنتي اين كتاب موجود است ؛ مي توانيد جهت گرفتن اين كتاب از اينترنت و ارتباط با مولف مستبصر آن ،‌ به آدرس ذيل مراجعه كنيد :
http://www.learnknow.net/index.html
لينک کتاب لله ثم للتاريخ جلد دوم:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=124
لينک کتاب اهل بيت از دين دفاع مي کنند:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=92
لينک کتاب لله و للحقيقة جلد اول و دوم:
http://www.learnknow.net/llah_llhaq/index.html
http://www.learnknow.net/llah_llhaq_2/index.html

در مورد رضا زنگنه و برقعي و ... مقاله مفصلي در دست تهيه است كه تقريبا تكميل شده و ان شاء الله به زودي بر روي سايت قرار خواهد گرفت ؛ اما براي پاسخ اجمالي مي توانيد به آدرس ذيل مراجعه كنيد :
http://www.h-varjani.blogfa.com/

زندگينامه حجت الاسلام مرتضي رادمهر !!! : رادمهر كه يكي از بزرگترين دروغ هاي تاريخ است و مي توانيد براي آشنايي با وي به قسمت نظرات سايت در آدرس ذيل مراجعه نماييد :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=software&id=35

شيعه و تصحيح - جدال بين شيعه و تشيع : مولف اين كتاب نيز بعد از نشر اين كتاب و كتب بسيار ديگر بر ضد شيعه ، متمايل به شيعه گرديد و به همين سبب به ناگاه مورد تكفير وهابيت قرار گرفت !!!
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=notepad&id=63

و...
در پايان مي گوييم كه دوست گرامي ،‌ اگر براي تمامي كتب نشر داده شده توسط اهل سنت بر ضد شيعه ، كتابي تهيه و پاسخ داده مي شد مناسب بود ؛‌ اما متاسفانه فرصت به اين مقدار در دست ما نيست و توجه به اين كتاب ها ما را از هدف اصلي كه نشر حقايق مذهب اهل سنت و حقانيت مذهب شيعه است باز مي دارد .
ولي براي كسي كه به دنبال حق باشد همين مقدار نيز كافي است (در خانه اگر كس است يك حرف بس است)
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
24   نام و نام خانوادگي:  علي كركمندي     -   تاريخ:  25 بهمن 87
هوالحي.باسلام كتابي به نام گنجينه الاسرار ميخواندم كه درپاورقي سفارش كرده بود سه مرتبه حتما كتاب خاطرات مستر همفر جاسوس انگليسي دركشور عثماني رابخوانيد كتاب كوچكي اما اززبان يك جاسوس نوشته شده به همه ي كساني كه اين نوشته را مي خوانند سفارش مي كنم اين كتاب كه حدود 100 صفحه است بخوانيد حتما بخوانيد انوقت به سياست اين انگليس هاي زالو صفت پي مي بريد .سياست تفرقه بينداز وحكومت كن معني ميشود ... بازهم توصيه ميكنم اگر حوصله كتاب خواندن نداريد ولي اين كتاب را بخوانيد .ان وقت مي توانيد پي ببريد كه مذهب وهابي . بهايي شيخيه ودگرمذاهب ازكجا امده اند با تشكر .علي معلم.
25   نام و نام خانوادگي:  عبدالله علي بن عبدالله     -   تاريخ:  29 بهمن 87
سلام:به برادر عزيزمان مي خواهم بگويم كه اين كار از ابتكارات انگليس پير استعمار نبوده بلكه از ابتكارات يهود در انحراف اديان الهياست كه چگونه مسيحيت را منحرف كردند؟چگونه وباچه ظرافتي وارد اسلام شدند وسقيفه را بر پا كردند؟چگونه ابو هريره وكعب الاحبار يهودي را وارد فرهنگ اسلامي كردند؟چگونه بني الاميه دشمنان پيامبر(ص) را وار صحنه سياسي مسلمانان كردند؟!!!!!براي اطلاع دقيق ومستند از اين وقايع تارخي سفارش مي كنم كتاب ارزنده (رد پاي يهود در انحراف اديان الهي)نوشته دانشمند ارجمند جناب حجه الاسلام والمسلمين دكتر علي عارفي را مطالعه كنيد. انجا حقايق تازه اي برايتان روشن مي شود.انشا ’الله
26   نام و نام خانوادگي:  وحيدي عبدالواحد     -   تاريخ:  29 بهمن 87
با عرض سلام و درود به پيشگاه يگانه منجي عالم بشريت حضرت مهدي موعود(عج) و با سلام خدمت سرور گرامي مان حضرت آيت الله قزويني و تمامي دست اندر کاران موسسه ولي عصر و آروزي سلامتي و توفيقات روزافزون براي همه کسانيکه درراه اعتلاي فرهنگ غني اسلام و اهل بيت عليهم السلام در تلاش و کوشش اند عزيزان در صورت امکان متن فارسي مناظره استاد را به شبکه وهابي المستقبله درسايت بگزاريد تا عموم علاقه مندان بتواند ازآن استفاده نمايند
27   نام و نام خانوادگي:  محمود     -   تاريخ:  30 بهمن 87
سلام
اگر مي شود هر چه زودتر متن را ترجمه کنيد و بر روي سايت قرار دهيد
يا علي
28   نام و نام خانوادگي:  وحيد راد     -   تاريخ:  30 بهمن 87
سلام اگر مي شود متن را ترجمه کنيد و بر روي سايت قرار دهيد. يا علي
جواب نظر:
با سلام
انشاءالله تا پايان سال جاري (حدود يکماه ديگر) ترجمه آن را بر روي سايت قرار خواهيم داد
موفق و مؤيد باشيد
معاونت اطلاع رساني

29   نام و نام خانوادگي:  وحيد راد     -   تاريخ:  03 اسفند 87
سلام خيلي ممنون جزاكم الله كثيرا
30   نام و نام خانوادگي:  نوري     -   تاريخ:  07 اسفند 87
بسمه تعالي با سلام در مورد عالم بزرگ آيت الله العظمى سيد ابوالفضل ابن الرضا برقعي قمي(رح) مولف تقريبا 45 كتاب به برادران شيعي توصيه ميكنم كه به سايت هاي اهل سنت مراجعه(سايت عقيده و سني نيوز وكتابخانه اهل سنت ) (بايك فيلتر شكن قوي !)تا بدانند تشيع در چه ويرانگري قرار دارد!!! با تشكر
جواب نظر:
جناب نوري خوب است که علاوه بر اين توصيه به خوانندگان ، عاقبت جناب آقاي برقعي و همچنين جوابيه هاي بر ايشان را از زبان يکي از شاگرد خودش نيز بيان کنيد
http://www.h-varjani.blogfa.com/
http://h-varjani.blogfa.com/post-70.aspx
و يا
http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=9905
و يا
http://saeman.blogfa.com/
والسلام علي من التبع الهدي
معاونت اطلاع رساني

31   نام و نام خانوادگي:  سيد علي     -   تاريخ:  08 اسفند 87
سلام عليکم خسته نباشيد مي خواستم خدمت دوستان نظر دهنده عرض کنم که من در وبلاگم پاسخ به شبهاتي را که اين آقايان مستبصر!!! سني شده القا کرده اند را تحت عناوين بحث هاي تخصصي شروع کرده ام که الحق هم اين شبهات بسيار خنده دار هستند از جمله کتاب روزهاي پيشاور که بايد اسمش را لطيفه هاي پيشاور گذاشت مي توانيد به آنجا سر بزنيد ما را هم از نظرات خود بي نصيب مگذاريد
آدرس وبلاگ :http:// saeman.blogfa.com
عنوان وبلاگ :شيعه بر حق است
32   نام و نام خانوادگي:  سيد محمد     -   تاريخ:  25 اسفند 87
نكته جالب در اين مناظره ، اين است كه أبو شوارب پيش بيني رسول خدا را از تولد محسن به باد مسخره مي‌گيرد و مي‌گويد :
"اين محسني كه مي‌گوييد رسول خدا ص او را محسن ناميده است ، چگونه او را محسن ناميده در حالي كه او جنيني بيش نبوده آيا از آن اطلاع داشته ؟ يا اين كه دستگاه سونوگرافي داشته ؟"
در حالي كه عين همين مطلب را براي خليفه اول نقل كرده كه در زمان مردنش و قبل از تولد ام كلثوم پيش بيني كرده كه او دختر خواهد بود . شايد علم تا زمان أبو بكر پيشرفت كرده و دستگاه سونوگرافي اختراع كرده بودند ؛ ولي اين دستگاه در زمان رسول خدا نبوده :
وهي التي مات أبوها أبو بكر الصديق وأمها حامل بها ، وَقَال لعائشة : إنما هما أخواك وأختاك. فقالت عائشة : هذه أسماء فمن الاخرى ؟ قال : ذو بطن ابنة خارجة فإني أراها جارية فاستوصوا بها خيرا .
تهذيب الكمال ، ج35 ، ص380 ، اسم المؤلف: يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي الوفاة: 742 ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - بيروت - 1400 - 1980 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. بشار عواد معروف .
33   نام و نام خانوادگي:  محمد بن علي الحسيني     -   تاريخ:  17 فروردين 88
لطفا با در نظر گرفتن صحت ترجمه مناظره كه مستقيما از شبكه و به مديريت دكتر محمد الهاشمي الحامدي اقدام كنيد و در ترجمه خدا در نظر بگيريد و از قلم دروغ پرهيز بفرماييد و به مردم اعتراف دكتر قزويني به عدم وجود دليل در شب آخر به مردم اعلام كنيد مردم ديگر از دروغ خسته شدند
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
متن مناظره به فارسي نيز ترجمه شده و مي توانيد آن را با متن عربي مطابقت دهيد ؛ و در صورت تعارض آن را به سايت هاي اهل سنت داده تا آن را به عنوان مهمترين دليل بر ضد سايت ما مطرح كنند .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
34   نام و نام خانوادگي:  عمار     -   تاريخ:  29 ارديبهشت 88
سلام و آرزوي توفيق براي شما عزيزان استدعا ميكنم ترجمه فارسي را درج كنيد.
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
اين مناظره به صورت فارسي نيز ترجمه شده است :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=131
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
35   نام و نام خانوادگي:  ماجد     -   تاريخ:  03 خرداد 88
با سلام خداوند به انسان عقل داده و قدرت مقايسه آقايان بگزارن حقيقت گفته شود ودلايل شنيده شود و تصميم بعهدي مردم است سالهاي سال است كه با دروغ مردم را از برادري و وحدت مسلمين دور كرده اند من تمام مناظرات آقاي قزويني را ديده ام چون به هردو زبان عربي و فارسي تسلط دارم و به صورت مستقيم برنامه را نگاه كردم مي گويم آقاي قزويني هيچ دليل محكم و مستندي براي اريه نداشت خداوند همه مارا مسلمان كند واسلام .
جواب نظر:
!!!
با سلام
دوست گرامي
همانطور كه خود شما گفته ايد ، محكم بودن دلايل را به خود مردم واگذار كنيد !!!
البته مردم خود با خواندن متن فارسي مناظره (كه بنا بود سني نيوز آن را چند روزه زير نويس فارسي كرده و به اهل سنت دهد تا حقيقت شكست شيعه را بفهمند و هنوز هم بنا است !!!) خود متوجه حقيقت خواهند شد .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
36   نام و نام خانوادگي:  علي عمر     -   تاريخ:  05 بهمن 88
قبل ازمناظره جناب دكتر بفر ماييد كه چرا كتاب بحارالانوار در طول اين ساليان روز به روز حجيمتر ميشود ايا حديث از اسمان ميبارد ياروايات امام زمان به حضرات الهام ميشود
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
نه از آسمان حديث مي‌بارد و نه از جانب امام زمان به كسي الهام مي‌شود !
پاسخ بسيار ساده است ! كسي كه چنين تهمتي را به شيعه زده و شما را به توهم انداخته دروغگو است !
از او بخواهيد يك نمونه از روايات زياد شده به بحار را مطرح كند!
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
37   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:  05 بهمن 88
با سلام
جناب الي عمر
شما اول بفرمائيد كه چرا كتابهاي صحيح بخاري و مسلم روز به روز كم حجمتر ميشوند نكنه احاديثشون ازش مي افتد روي زمين .
1 ) http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=shobheh&id=15
2 ) http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=shobheh&id=61
برو بخوان تا سبك بشي و در اينده خودتو سبك نكني .
يا علي

ترجمه فارسي مناظرات استاد حسيني قزويني در شبکه المستقله پيرامون شهادت حضرت زهرا (س)

ترجمه فارسي مناظرات استاد حسيني قزويني در شبکه المستقله پيرامون شهادت حضرت زهرا (س)
 
شبکه ماهواره‌اي «المستقله» انگلستان، شبکه‌اي است که با عنوان دفاع از عقائد اهل سنت تشکيل شده و تاکنون با ترتيب دادن چندين مناظره جنجالي، که به ادعاي مسؤلان اين شبكه بييندگان آن به حدود پنجاه ميليون نفر رسيد، تلاش در بر هم زدن روابط برادرانه بين شيعه و سني داشته است .
چندي پيش اين شبکه با اعلام موضوعي جديد براي مناظره از شيعيان دعوت کرده و ادعا نمود كه در صدد است تا وجود نداشتن هرگونه روايت صحيحي در منابع شيعه و سني در شهادت و مظلوميت حضرت زهرا را ثابت نموده و به زعم خويش يك بار و براي هميشه به پرونده شرکت هر ساله و پرشور شيعيان در عزاداري فاطميه را مختومه سازد.
بزرگان شيعه که از سوء سابقه اين شبکه در تحريک عواطف مذهبي شيعه و سني با اطلاع بودند، ابتدا دستور به عدم شركت شيعيان در اين مناظره نمودند؛ اما از آن‌جا كه اين شبکه بناي ايجاد تفرقه ميان شيعه و سني را داشت و با دعوت رسمي از شيخ جناحي از علماي عراق و نيز از صباح الخزاعي به عنوان متفکري شيعه روش جديدي را در پيش گرفت و آن استفاده از عدم تخصص جناب آقاي جناحي در زمينه بحث هاي کلام جديد و نيز ادعاي دروغين صباح الخزاعي در مورد شيعه بودن خويش و منکر شدن بسياري از اصول ثابته نزد شيعه بود .
همان‌گونه كه در متن مناظره هم مطرح مي‌گردد، عده اي از مراجع و بزرگان حوزه از جمله حضرت آيت الله العظمي مكارم شيرازي به محض اطلاع و آگاهي از اين موضوع با جناب دكتر آيت الله حسيني قزويني تماس حاصل نموده و از ايشان مي‌خواهند تا با شركت در اين مناظره توطئه جديد وهابيت در ايجاد اختلاف ميان شيعه و سني را خنثي نموده و روايات موجود در اثبات شهادت حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها را در آن برنامه در معرض ديد تمامي مسلمانان عالم قرار دهند.
از سوي ديگر آيت الله کوراني با اين شبكه تماس گرفته و با معرفي جناب دكتر حسيني قزويني به اين شبكه اعلام مي‌دارد در صورتي كه بناست نظرات واقعي شيعيان در اين برنامه و مناظره مطرح گردد بايد از ايشان در اين برنامه دعوت به عمل آيد.
حضور و شركت جناب دكتر حسيني قزويني در اولين شب مناظره كه مصادف با چهارمين شب آغاز اين مناظره ‌بود در حالي صورت گرفت كه در شب‌هاي قبل، اين شبكه با زير نويس و مانور‌هاي مداوم مجري اين برنامه (دكتر الهاشمي) همواره بر اين نكته تأكيد مي‌كرد كه شيعه در ادعاي خود مبني بر جسارت خلفا به حضرت زهرا هيچ مدرك صحيحي حتي در كتاب‌هاي خود ندارند.
اما با حضور جناب دكتر حسيني قزويني در اولين شب مناظره ورق برگشته و داستان دقيقا بر خلاف روند مورد نظر و نتيجه‌اي كه از آن مورد انتظار بود رقم ‌خورده و به صورت ديگري ادامه و ختم ‌گرديده است. يعني نه تنها فتنه ايجاد اختلاف و درگيري مذهبي بين شيعه و سني از بين ‌رفت، بلکه با مطرح شدن روايات اهل سنت در مورد هجوم خلفا به خانه حضرت زهرا سلام الله عليها و نيز روايات صحيحه شيعه، سبب آگاهي بسياري از مردم و اهل سنت را فراهم آورد.
سخنان و روشنگري‌هاي جناب دكتر حسيني قزويني در اين مناظره سبب شد تا شركت كنندگان سني و مجري اين برنامه رفته، رفته از ادعاي خود عقب نشيني نموده و زيرنويس‌هاي برنامه عوض شده و با دست برداشتن از هياهو‌ و جنجال‌هاي چند شب قبل، اصل هجوم و اسقاط جنين و شكستن پهلو و شهادت حضرت محسن عليه السلام‌ را پذيرفته و فقط به همين مقدار بسنده كنند كه عمر و ابوبكر به طور مستقيم در اين اقدام شركت نداشته‌‌اند.
در اين مناظره که با وجود نابرابر بودن نيروهاي موجود در آن و مقابله تمامي افراد حاضر در مناظره از جمله دکتر الحسيني از اهل سنت بحرين، دکتر ابوشوارب از اهل سنت مصر و خود دكتر الهاشمي مدير سنّي اين مناظره و نيز صباح الخزاعي که در اصل سنّي ولي به دروغ خود را شيعه معرفي کرده بود، اما با هوشياري جناب دكتر آيت الله حسيني قزويني اين ادعا باطل گرديد و حقانيت نظر شيعه در اين زمينه بر حق جويان ثابت گرديد و تريبوني که براي ترويج درگيري ميان شيعه و سني در نظر گرفته شده بود، وسيله‌اي براي  بيان مظلوميت حضرت زهرا با روايات فريقين گرديد.
اين عمل ايشان سبب تغيير يافتن جوّ مناظره و برخوردهاي غير معقول مدير مناظره – دکتر الهاشمي- گرديد که خود به خوبي بيانگر ناراحتي مسئولين مناظره از اثرات آن بود اما اين برخوردهاي غير معقول نيز با لطف الهي ناکام ماند و شيعه سر افراز از اين مناظره بيرون آمد.
در پي اين پيروزي شيعه، حضرت آيت الله العظمي مکارم از جناب آيت الله قزويني تشکر کرده و فرمودند: «برخوردهاي اخير عده اي از بزرگان اهل سنت در مواجهه با شهادت حضرت زهرا به خوبي نشانگر استيصال ايشان و سبب مشخص شدن نقطه ضعف ايشان گرديده است که بايد از اين نقطه کمال استفاده را نمود.»
همچنين پس از اين مناظره علما و بزرگان حوزه علميه قم با تشکر از جناب آيت الله قزويني از حضور ايشان در اين مناظره ابراز خرسندي نمودند.
لازم به ذکر است که پس از اين مناظره تماس هاي بسياري از اهل سنت کشورهاي مختلف از جمله عربستان، عراق، آلمان و... با اين موسسه و جناب آيت الله قزويني صورت گرفت و عزيزان اهل سنت در آن با اشاره به مظلوميت حضرت زهرا سلام الله عليها، تقاضاي آشنايي هرچه بيشتر با مذهب شيعه را داشته و ابراز داشتند که به رغم تلاش‌هاي مسئولين شبکه المستقله، در سال آينده نه تنها شيعيان که حتي اهل سنت نيز براي حضرت زهرا مراسم عزاداري برپا خواهند داشت.
از اتفاقات ديگري كه در پي اين مناظره اتفاق افتاد حضور يکي از سرشناس‌ترين خانواده‌هاي كشور امارات و تشرف به مذهب تشيع بود.
نكته‌ لازم به ذكر اين است كه ترجمه فارسي، كاملاً مطابق با متن عربي آن كه پياده شده از فيلم ويديويي آن مي‌باشد صورت پذيرفته است و اين خود بهترين شاهد و گواه براي اثبات موفقيت جناب دكتر حسيني قزويني در اين مناظره است؛ اقدامي كه هيچ يك از سايت‌هاي وهابي تاكنون به هيچ شكل جرئت به اقدام آن ننموده‌اند.
در پايان خوانندگان عزيز را توصيه مي‌نماييم تا متن مناظره را با دقت هرچه تمام‌تر و تا جمله پاياني آن مورد مطالعه قرار دهند.
معاونت اطلاع رساني مؤسسه حضرت ولي عصر (عج)

فهرست



پيش‌گفتار:

چهارمين شب مناظره و اولين شب حضور دكتر سيد محمد حسيني قزويني

سخن هاشمي مدير شبكه

كلام دكتر قزويني:

كلام دكتر قزويني در رابطه با قدمت و سابقه عزاداري براي حضرت زهراء:

بيان روايت وارد شده در نهج البلاغه دال بر هجوم

امام حسين عليه السلام همين خطبه را از پدرش نقل مي‌كند:

قضيه شهادت فاطمه زهراء عليها السلام در كتاب‌هاي أهل سنت:

1- روايت جويني دلالت بر شكسته شدن پهلو و سقط جنين دارد

2- كلام ابن تيميه پيرامون قضيه هجوم

3- روايت طبري

پاسخ به اشكال اهل سنت در بعضي از راويان اين روايت مثل ابن حميد

روايات ديگري كه دلالت بر هجوم و سقط جنين دارد

شواهدي بر وجود اختلافات فراوان بين صحابه

دعوت به وحدت و عدم ذكر مسائل اختلاف برانگيز

سخنان الحسيني:

اشكال الحسيني به دكتر حسيني قزويني:

اتهام الهاشمي به شيعه در عدم رعايت تقوا براي متهم نمودن ديگران

اشكال الحسيني به جويني مبني بر اين‌كه ذهبي در باره او گفته است: او حاطب ليل است

ردّ دكتر حسيني قزويني بر سخنان الحسيني:

استاد دكتر قزويني بار ديگر كلام ذهبي را راجع به ردّ ادعاي الحسيني تكرار مي‌كند:

تصحيح سند روايات شهادت حضرت زهراء سلام الله عليه

سخن دكتر ابو شوارب:

ادعاء بر اين كه روايات هجوم ساختگي است!!!

خطبه امير المومنين در نهج البلاغه دلالت بر هجوم به [حضرت] فاطمه نمي‌كند !!!

شبهه عليه كتاب كافي و روايات آن

ايراد به ادله دكتر قزويني:

پاسخ دكتر حسيني قزويني:

برادر ابو شوارب حتي يك دليل هم نياوردند:

نظر علماي معاصر اهل سنت راجع به قضيه هجوم:

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني پيرامون ادعا‌هاي اهل سنت بر اين كه همه علماي شيعه كتاب سليم بن قيس را رد مي‌كنند:

نظر دكتر حسيني قزويني راجع به كتاب سليم بن قيس كه اكنون نزد شيعه است:

سخن دكتر الهاشمي:

سخن او پيرامون عدم قبول روايات جعلي (حتى اگر سنداً صحيح باشد!!!)

سخن الهاشمي پيرامون فتوحات عمر:

ادعاء بر اين‌كه شيعه تا الآن هيچ دليلي براي ادعاي خود در ماجراي هجوم نياورده است!!!

سخن الهاشمي خطاب به عمر بن خطاب و معذرت خواهي او از عمر به خاطر طرح اين سخنان در شبكه المستقله:

علي بن أبي طالب عليه السلام با آن شجاعتش كجا بود؟

چرا اسلام دين حقد و فتنه و خون‌خواهي شده است؟(منظورشان اسلام شيعه است)

سخنان شيخ محمد الخزاعي:

رواياتي كه دلالت بر تهديد به هجوم مي‌كند در حالي‌كه هجوم اتفاق نيافتاد:

قطع سخنان الخزاعي از سوي الهاشمي و ممانعت از تكميل آن:

اتفاقاتي كه در اين قسمت از برنامه افتاد:

ششمين شب مناظره و دومين شب حضور دكتر سيد محمد حسيني قزويني

سخنان الهاشمي مدير شبكه

خلاصه نتايج برنامه‌هاي گذشته

سخنان جناب دكتر حسيني قزويني

عذرخواهي از عدم مشارکت در برنامه گذشته

تحقيق پيرامون سند روايت ابن أبي شيبه

بحث پيرامون سند روايت بلاذري

روايت سوم: روايت طبري در تهديد به آتش زدن

روايت چهارم: روايت ندامت ابوبكر از هجوم به خانه فاطمه سلام الله عليه

بحثي پيرامون علوان بن داود، راويي كه مورد اشكال در اين روايت است

تأكيد بر لزوم رعايت احترام اهل سنت و خودداري از اهانت

فرق ميان نقل قضاياي تاريخي و اهانت به خلفاء

درخواست از ابو شوارب مبني براين كه ديگر ادعا نكند شيعه حتى يك روايت صحيح براي اثبات ادعاي خود نياورده است

رد مفصل اتهام الحسيني به جناب دکتر حسيني قزويني به تدليس و کذب

رد اشکال به اين كه شهرستاني مطالب نقل شده از نظام را ردّ نموده است؟

پاسخ به آن‌چه گفته شد علي بن أبي طالب از سينه زني به هنگام مصيبت نهي نموده است

پاسخ راجع به کلام أمير المومنين در نهي اصحاب در باره دشنام گويي

سخن ابو شوارب

روايات طرح شده‌اي كه عمر را متهم مي‌كند توسط دشمنان او جعل شده‌اند !!!

روايات مطرح شده دلالتي بر وقوع جنايت نمي‌كند

ادعاء بر اين كه تمام اين روايات ضعيفند (به ادله دقت كنيد!!)

رواياتي از اهل بيت كه در آن از خلفاء مدح شده است!!!

ادعا بر اين كه علي بن أبي طالب به سرعت بيعت نمود

رواياتي از ائمه عليهم السلام‌ در مدح ابو بکر و عمر

كلام علي بن أبي طالب خطاب به عمر، مبني بر اين كه تو پشت و پناه اسلام و مسلمانان هستي...

سخن علي بن ابي طالب راجع به عمر، مبني بر اين كه او ولي مسلمانان است...

مدح امام باقر نسبت به عمر بن خطاب!!!

روايت زيد بن علي بن الحسين در مدح عمر و ابوبكر

امام باقر: من منکر فضليت عمر نيستم!!!

ابو بکر و عمر دو امام عادل و قاسط و بر طريق حق بودند...

روايات ديگر!!!

اثبات تهمت هجوم به خانه فاطمه بالاتر از دشنام به صحابه است!!!

جناب آقاي قزويني چرا شما صحابه را دشنام نمي‌دهيد‌؟

چرا مراجع شيعه صحابه را سبّ و دشنام مي كنند؟ خميني....

اسلام با وجود صحابه به اين‌جا رسيده است

كسي كه صحابه را سبّ و دشنام دهد زنديق است!!!

منشاء سب و دشنام‌ها كينه‌هايي بوده است كه بعضي آتش پرستان ازابوبکر و عمر داشته‌اند

کلام صباح الخزاعي

نتيجه سخن دكتر قزويني اين است كه آن‌چه دو خليفه آوردند باطل است

داستان‌سرايي به عنوان شاهد بر ادع

ادعا بر اين كه سخن شيعه بدون سند است!!! مانند داستان‌هاي شکسپير

شما و ديگر مراجع، مردم را به سبّ و دشنام تحريك مي‌نماييد

جواز لطم به معناي اعتراض به قضا و قدر الهي است

داستاني ديگر از دکتر خزاعي

اشکال در قضيه فدک

اگر رسول خدا فدک را به فاطمه مي‌بخشيد به ساير فرزندان و همسرانش چه مي‌داد؟

باز هم داستاني ديگر از الخزاعي

آيا ابو بكر فدک را براي خودش گرفت يا براي مسلمانان؟

اسماء بنت عميس همسر ابوبکر و بعد از او علي بن أبي طالب

آياتي كه دلالت بر مدح خلفاء دارند

مراجع عراق سبب مهاجرت مردم به خارج از كشور عراق و جنگ‌هاي طائفه‌اي هستند!!!

تمام اين روايات قصه‌هاي جعلي هستند

مجرم بودن صلاح الدين ايوبي مهم نيست. به خاطر فتوحاتش بايد او را مدح كرد!!!

خاتمه سخن: مقداري دفاع از شيعه!!!

سخن الهاشمي در دعوت از الحسيني براي شروع سخن

چه كسي در دنيا مي‌تواند ابوبكر و عمر را محاكمه كند؟

هدف ما از اين محاکمه‌ها مقابله با جو سازي‌هاي شيعه و مجالس عزاداري است

سخن الهاشمي عليه حزب الله لبنان

در سال آينده مي‌بينيم چند نفر شيعه درمراسم عزاداري فاطمه شركت مي‌‌كند!!!

سخن علي بن أبي طالب بر وقوع جنايت از سوي ابوبکر و عمر دلالت نمي‌كند!!!

تکرار اين سخن كه ما در سال آينده مي‌بينيم مقدار شرکت كنندگان شيعه در مجالس عزاداري كم شده‌اند

سخنان الحسيني

اين مناظرات را همه ساله تكرار مي‌كنيم تا از شركت شيعيان در مجالس عزاداري جلوگيري كنيم

سخن خدا: ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالايمان

من نمي‌توانم با دكتر حسيني قزويني به آرامي سخن بگويم چون ايشان (با ذکر حقائقي كه در کتاب‌هاي اهل سنت بيان داشته است) همه فكر و مشاعر مرا به هم ريخته است

بيزاري جعفر بن محمد (امام صادق) از كساني كه از ابوبکر و عمر بيزاري مي‌جويند

الحسيني و بازگشت به موضوع سب صحابه

روايت «إذا ذکر أصحابي فأمسکوا»

اتهام مجدد الحسيني به جناب دكتر حسيني قزويني به تدليس و القاء اين مطلب به مخاطبان كه از كلام ايشان بوي تدليس مي‌آيد!!!

شبكه سلام تي وي برنامه‌اي را در فضائل ابولؤلؤ پخش كرد!!!

سخن الهاشمي و درخواست توضيح از جناب دکتر حسيني قزويني درباره شبكه سلام

بيان قضيه هجوم به خانه فاطمه دشنام به شيخين است!!!

اگرابوبکر و عمر دشمنان اهل بيت باشند هردو کافرند؛ آيا شما اين را مي پذيريد؟

سخن الهاشمي پيرامون انتشار مطلبي در مرکز الأبحاث العقائدية

درخواست پاسخ از سوي الحسيني نسبت به سؤالات طرح شده

با يك روايت صحيح از شيعه كه دلالت بر هجوم داشته باشد به ما جواب دهيد!!! ما آن را از شما مطالبه مي‌كنيم

چرا شما فضل الله را تكفير كرديد؟ چون اين روايات را انكار كرده است؟

شما با تصحيح روايات هجوم موجب سبّ و دشنام صحابه مي‌شويد!!!

بازگشت به سخنان جناب دکتر حسيني قزويني

سؤال راجع به ادعايي كه الحسيني راجع به شبكه سلام نمود

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني

تاکيد الهاشمي بر اين كه معلومات الحسيني معلومات باطلي است

پاسخ جناب دكتر قزويني

سوالي عجيب از ابو شوارب

پاسخ الهاشمي به سؤال ابو شوارب به جاي جناب دكتر حسيني قزويني

سؤال الهاشمي: جناب دکتر حسيني قزويني آيا شما مي‌خواهيد از اتهامتان به ابوبکر و عمر بازگرديد؟

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني از سؤال حاضران

تکرار سؤال از سوي الهاشمي

ردّ جناب دكتر حسيني قزويني

سخن الهاشمي در توجيه علت برگزاري اين مناظرات

نظر شما در باره روايات هجوم چيست؟

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني

الهاشمي: سخن اميرالمومنين دلالت بر شكستن پهلو و سقط جنين نمي‌كند

اين قضيه نزد شيعه ثابت است و خدا به صحت يا عدم صحت مدلول آن آگاه است ولي روايات صحيح هستند

الهاشمي: ما صحت اين روايات را قبول نداريم و نهايت چيزي كه در اين روايات هست تهديد است

الهاشمي: نظر شخصي شما در باره قضيه هجوم چيست؟

آخرين دفاع الهاشمي از وهابيت در پايان برنامه

آخرين اهانت الخزاعي در اين قسمت به شيعيان

قسمت هشتم مناظره شبكه المستقله پيرامون كيفيت شهادت حضرت‌ فاطمه زهراء سلام الله عليه
سومين و آخرين قسمت حضور جناب دكتر حسيني قزويني

بازگشت به گفت‌و‌گو با جناب دكتر حسيني قزويني

ذکر مقدمات براي طرح سوال اساسي

الهاشمي از دكتر حسيني قزويني مي خواهد تا از وارد نمودن اتهام به شيخين عقب نشيني كند

کلام جناب دكتر حسيني قزويني:

پاسخ به ادعاي الحسيني مبني بر اين كه جناب دكتر حسيني قزويني به زبان عربي تسلط ندارد

هدف از شرکت جناب دكتر حسيني قزويني در اين مناظره و نقل کلام آية الله العظمي مکارم شيرازي

تناقض در ادعا‌هاي اهل سنت در اين گفت‌و‌گو

قطع سخنان جناب دكتر حسيني قزويني توسط الهاشمي با وجود تعهدي كه بر رعايت اين كار نموده‌اند

جناب دكتر حسيني قزويني: روايت جويني بر شكستن پهلو و سقط جنين دلالت مي‌كند

تصريح روايت فرائد السمطين جويني

جواب عجيب الهاشمي از اين روايت

مغالطه الهاشمي در استدلال:

سخنان جناب دكتر حسيني قزويني پيرامون تناقض صدر و ذيل روايت

سخنان جناب دكتر حسيني قزويني در بيان تناقضات اهل سنت در روش آنها در اين مناظره

تسليم شدن الهاشمي نسبت به صدور تهديد از سوي عمر بن خطاب

روايت پشيماني ابوبكر از هجوم به خانه فاطمه زهراء سلام الله عليه

ادعاي أبوشوارب بر اين كه روايت طبري صحيح نيست چون طبري در رواياتش شرط صحت نمي‌كند !!! و نيز ادعا بر اين كه راوي اين روايت كلبي يا ابو مخنف است !!!

ادعا بر اين كه طبري مورخ است، و اهل درايت نيست پس روايت او نمي‌تواند صحيح باشد !!! (يعني حتى اگر سند آن صحيح باشد)

درخواست مجدد ابو شوارب براي روايت صحيح بدون اين كه روايت طبري پاسخ داده شود

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني: تمام كتاب‌هاي اهل سنت غير از بخاري و مسلم در آن شرط صحت نشده است

در خواست روايتي كه از اهل سنت نباشد توسط الهاشمي

سخن حسن فرحان مالكي وهابي در تصحيح روايات هجوم

اشعار شاعر نيل در قضيه هجوم

كلام عبد الفتاح عبد المقصود در اثبات هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله عليه

عدم توانايي حاضران در برنامه جهت تضعيف روايات طرح شده از سوي استاد

ادعاي الهاشمي مبني بر قابل قبول نبودن سخن فرحان مالكي !!!

شعر شاعر نيل هم فقط دلالت بر تهديد مي‌كند !!! (تهديد هم كه از نظر ايشان اهميتي ندارد !!!)

رد اتهام از حضرت آية الله العظمى سيستاني حفظه الله:

تكرار ادعا از سوي الهاشمي عليه آية الله العظمى سيستاني با وجود ادعاء بر دفاع از هر شخص غائب در برنامه !!!

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني به سخن الهاشمي

دخالت الخزاعي در موضوع تهمت

الخزاعي: سخني از يك شيعه به شيعه

اثبات جناب دكتر حسيني بر شيعه نبودن الخزاعي

جناب دكتر حسيني قزويني و ذكر روايات امام صادق و سائر ائمه

الهاشمي بار ديگر ادعائش را عليه آية الله سيستاني تكرار مي‌كند

روايات شيعه راجع به قضيه هجوم

ممانعت الهاشمي از بيان منابع اهل سنت كه اين روايت را ذكر كرده‌اند

ادعاي الهاشمي در توافق با جناب دكتر حسيني قزويني بر اين كه ادله اهل سنت از سوي شما به پايان رسيده است !!!

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني از اين ادعا كه شيعه دو خليفه را در معرض اتهام قرار داده‌ است

قطع مجدد سخنان دكتر حسيني قزويني توسط ابوشوارب با وجود وعده‌هاي قبلي !!!

ادعاء بر اين كه شيعه در مناظرات خود پيرامون موضوع مي‌چرخند و در اصل موضوع وارد نمي‌شوند!!!

پاسخ ابو شوارب به روايات شيعه: امام صادق و امام کاظم شاهدان عيني نبود‌ه‌اند!!!

درخواست الهاشمي از جناب دكتر حسيني قزويني جهت استماع به سخنان ديگر ميهمانان برنامه

ابوشوارب: همه راوياني كه دکتر حسيني قزويني ذكر كردند رافضي بودند!!!

جناب دكتر حسيني قزويني: آيا راويان صحيح مسلم هم رافضي هستند؟!!

جناب دكتر حسيني قزويني منظورخود را از ذکر راوياني كه به خلفاء دشنام مي دهند بيان مي‌سازند

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني از سخن ابوشوارب كه گفت امام صادق عليه السلام در صحنه حاضر نبوده‌اند

الهاشمي: نتيجه گفت‌وگو با جناب دكتر حسيني قزويني بسيار خوب بود

سخن الخزاعي

من شيعه هستم و باورم نمي‌شد روزي بيايد كه من از عمر دفاع كنم

من شيعه هستم و آية الله قزويني به من مي‌گويد: تو شيعه نيستي؛ چرا كه من گفتم: من شيعه نيستم!!!

همه مراجع شيعه ايراني هستند !!!

جنگ طائفه‌اي در عراق جنگ سياسي است

حادثه هجوم به حضرت زهراء از دروغ‌هاي آمريكايي است

مجرم دانستن ابوبکر و عمر يعني كشتن همه اهل سنت!!!

هر خليفه‌اي براي خود خصوصيتي دارد

بايد اين داستان‌هاي دروغ را فراموش كنيم

سؤال الهاشمي از الخزاعي: آيا هجوم به وقوع پيوسته است يا نه؟ الخزاعي: نه به هيچ‌وجه

سخنان ابوشوارب

الهاشمي واقعا جناب دكتر حسيني قزويني را تحمل نمود !!!

منهج و رويه دكتر حسيني قزويني به نتيجه‌اي نمي‌رسد چرا كه بر اساس اکاذيب و داستان‌هاي نيرنگ‌آميز بنا گرديده است

شاهد بر تناقض اقوال

اتهام ابوشوارب به اين كه جناب دكتر حسيني قزويني از منهج مدلسان تبعيت مي‌كند !!!

اتهام بر اين كه جناب دكتر حسيني قزويني جنايت شيخين را ثابت كرده و مي‌گويد: من آنها را سب نمي كنم

اتهام و اهانت به مذهب شيعه

ادعاء بر اين‌كه حتي نزد شيعه روايت صحيحي براي اين قضيه يافت نمي‌شود !!!

در نظر ابوشوارب اگر كسي بگويد: بعضي از راويان صحاح، عمر و ابوبكر را سبّ ‌نموده‌اند او مدلس است

علي بن أبي طالب از ابتدا بيعت نمود !!!

روايت ابن كثير از رضايت فاطمه‌ از ابوبكر!!!

درخواست ابوبکر و عمر از علي عليه السلام براي نماز بر پيكر فاطمه سلام الله عليها:

دين شيعه قائم بر اين ‌گونه اکاذيب است:

ابوشوارب: متني از خميني در جواز سبّ و لعن بر اهل سنت

روايات شيعه عليه اهالي بعضي از شهره

نقل سخني از سيد نعمت الله جزائري عليه اهل سنت

پايان سخنان ابوشوارب با مخاطب قرار دادن جناب دكتر حسيني قزويني:

كسي كه صحابه را مورد اتهام قرار دهد از اسلام خارج است

سخن پاياني ابوشوارب پيرامون موضوع هجوم

سخنان جناب دكتر حسيني قزويني در ردّ ادعا‌هاي ابوشوارب

الخزاعي و ابوشوارب گفتند: كسي كه از صحابه اكراه داشته باشد به اسلام بغض ورزيده است؛ نظر شما در اين باره چيست؟

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني از نقل كلام سيد نعمت الله جزائري توسط ابوشوارب:

پاسخ به اتهامات وارده به امام خميني

سخن گفتن پيرامون جنايت ابوبکر و عمر در زمان حاضر به مصلحت اسلام نيست و از توطئه‌هايي است كه عليه مسلمانان صورت مي‌گيرد

ماجراي شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها موضوع جديد و تازه‌اي نيست

جناب دكتر حسيني قزويني: دشنام و يا ناسزا به اهل سنت و يا اهانت به عقائد آنها جائز نيست

جناب دكتر حسيني قزويني: امام خميني در مکاسب محرمه از شيخ بحراني جواز سبّ را نقل كرده و بعد با شدت آن را انکار مي نمايد

پاسخ جناب دكتر حسيني قزويني از رواياتي كه ضد شيعه در مورد اهالي سرزمين‌ها خوانده شد

معرفي کتاب‌هاي علماي شيعه در رابطه با قضيه هجوم توسط جناب دكتر حسيني قزويني

اگر اهل سنت مي‌خواهند صحابه را از معرض اتهام دور سازند، بايد بعضي از روايات موجود در صحاح سته را محو سازند.

جناب دكتر حسيني قزويني: بايد از مراجع عظام خود در ايجاد وحدت اسلامي پيروي كنيم


لينک متن PDF مناظره:

ازدواج ام كلثوم با عمر، شاهد دروغ بودن شهادت

بررسي شبهه ازدواج ام كلثوم با عمر (ويرايش جديد)
 

 بسم الله الرحمن الرحيم

ازدواج ام كلثوم با عمر، شاهد دروغ بودن شهادت:

 

طرح شبهه:

شيعيان ادعا مى‌كنند كه خليفه دوم قاتل فاطمه زهرا (رضى الله عنها) است؛ اما كدام‌ عقل‌ سليم‌ مى‌پذيرد كه‌ حضرت‌ علي ‌(رضي‌الله عنه‌) دخترش‌ را به‌ ازدواج‌ قاتل‌ همسر گراميش‌، فاطمه‌ (رضى الله عنها) درآورد و رابطه‌ دوستانه‌ با او برقرار نمايد؟

نقد و بررسى:

يكى از شبهاتى كه اهل سنت؛ به ويژه در سال‌هاى اخير به صورت گسترده مطرح كرده‌اند، ازدواج خليفه دوم با امّ‌كلثوم دختر امير مؤمنان و فاطمه زهرا عليهما السلام است.

اهل سنت،‌ استفاده‌هاى گوناگونى از اين ازدواج مى‌كنند؛ از جمله مى‌خواهند با اثبات اين ازدواج، رابطه صميمانه و دوستانه امير مؤمنان با خلفا را ثابت و از سوى ديگر، شهادت صديقه شهيده سلام الله عليها، غصب خلافت و... را انكار نمايد.

از اين رو، اين شبهه اهميت فوق العاده و پيوند ناگسستنى با انديشه‌هاى شيعيان دارد و بايد به صورت دقيق و مستدل بررسى شود.

انديشه‌وران شيعه پاسخ هاى گوناگونى از اين مطلب داده‌اند كه همگى آن‌ها صحيح و معقول به نظر مى‌رسد؛ برخى همچون رضى الدين حلى، علامه مقرّم، علامه باقر شريف القرشى و... اصل وجود دخترى به نام امّ‌كلثوم را براى حضرت زهرا سلام الله عليها منكر شده و دليل‌هاى متقنى براى آن ارائه كرده‌اند. كه ما نيز در اين مقاله، در دفاع از اين نظر، شواهد فراوان بيان كرده‌ايم.

 برخى ديگر، وقوع تعارض در روايات ازدواج را دليلى واضح براى بطلان مدعاى اهل سنت در باره اين ازدواج مى‌دانند؛ از جمله شيخ مفيد رضوان الله تعالى عليه در دو رساله مجزا به نام‌هاى المسائل العُكبرية و المسائل السروية، و نيز سيد ناصر حسين الهندى در كتاب افحام الأعداء والخصوم و آيت الله ميلانى و...

ما نيز در اين مقاله، تعارض‌هاى گسترده در نقل اين ماجرا را مطرح و مستندات آن را از كتاب‌هاى اهل سنت ذكر كرده‌‌ايم.

 و انديشه‌وران ديگرى، همچون سيد مرتضى پاسخ داده‌اند كه اين ازدواج با زورگويى و تهديد عمر بن خطاب بوده است.

عده‌اى از دانشمندان شيعه و سنى با پذيرش اصل ازدواج، نكته ديگرى را مطرح كرده‌اند كه امّ‌كلثوم همسر عمر، دختر امير مؤمنان عليه السلام نبود؛‌ بلكه دختر ابوبكر بوده است؛ از جمله يحيى بن شرف نووى، مهمترين شارح صحيح مسلم در كتاب تهذيب الأسماء اين مطلب را نقل كرده و آيت الله مرعشى نجفى از عالمان شيعه در شرح احقاق الحق به اين مطلب تصريح كرده‌اند كه در ادامه مدرك و اصل سخن ايشان خواهد آمد.

گويا از بين پاسخ هاى موجود، پاسخ اخير كامل‌تر است؛ چرا كه از طرفى تمام روايات موجود در كتاب‌هاى اهل سنت كه ازدواج دختر امير مؤمنان عليه السلام را با خليفه دوم ثابت مى‌كند، با اشكالات سندى مواجه و با تعارض‌ها و تناقض‌هاى غير قابل جمعى كه دارند، غير قابل اعتماد هستند و از طرف ديگر در هيچ يك از روايات موجود در كتاب‌هاى شيعه، تصريح نشده كه امّ‌كلثوم دختر امير مؤمنان از حضرت زهرا عليهما السلام باشد؛ بلكه ازدواج دخترى به نام امّ‌كلثوم را كه در خانه امير مؤمنان بوده ثابت مى‌كنند.

اعتراف انديشمندى همچون نووى، برترين شارح صحيح مسلم كه گسترده‌ترين و مهمترين كتاب فقهى شافعى نيز متعلق به او است، عامل مهم ديگرى است كه اين ديدگاه را تقويت مى‌كند.

و نيز مى‌گوييم كه حتى در صورت اثبات چنين ازدواجى، نمى‌توان از آن رابطه صميمانه امير مؤمنان را با خلفا اثبات كرد؛ زيرا اين ازدواج نه تنها براى خليفه دوم فضيلت محسوب نمى‌شود؛ بلكه لكه سياهى است كه همانند تيرگى غصب خلافت، بر دامان او باقى مانده است؛ چرا كه در ماجراى اين ازدواج چيزهايى نقل شده است كه عرق شرم از پيشانى انسان غيرت مند جارى مى‌شود. اين مطلب را در محور چهارم بررسى كرده‌ايم.


فهرست مطالب

محور اول: دخترى به نام ام كلثوم وجود نداشته است

     کلام عالمان شيعه در تاييد اين ديدگاه:

     کلام علماي اهل سنت در تاييد اين نظر:

     شواهد اين ديدگاه:

           1. در هيچ روايت صحيح السندي بين نام ام كلثوم و زينب جمع نشده است:

           2. عبد الله بن جعفر با چه كسي ازدواج كرده است:

           3. دو خطبه با نام يك نفر:

           4. عزاداري و نوحه خواني ام كلثوم براي حضرت زهرا سلام الله عليها:

           5. امير مؤمنان در شب ضربت خوردن، مهمان چه كسي بود؟

           6. ام كلثوم بهترين دختر امير مؤمنان عليه السلام:

           7. معاويه، از دختر چه كسي خواستگاري كرد؟

          8. در شام چه كسي دفن شده است:

          9. چه كساني از زنان اهل بيت، در كربلا اسير شدند:

          10. ميراث فاطمه، فقط به ام كلثوم رسيد:

          11. ازدواج عمر با حضرت زينب (س)!!!

          12. ام كلثوم در كربلا حضور داشت:

منكرين ازدواج در اهل بيت به اقرار علماي اهل سنت


محور دوم: ام كلثوم دختر ابوبكر، يا ام كلثوم دختر امير مؤمنان عليه السلام؟

     1. اعتراف مهم‌ترين شارح صحيح مسلم: عمر داماد أبو بكر

          تحليل روايت جعلي رد خواستگاري عمر از دختر أبو بكر توسط عايشه:

     2. يك روايت از دو ام كلثوم:


محور سوم: تعارض‌هاى موجود در نقل قضيه

     1. ام كلثوم پس از عمر با چه كسي ازدواج كرد؟

     2. سن ام كلثوم هنگام ازدواج

          هنوز به حدي نرسيده بود كه شهوت را برانگيزد:

          دختري كوچك و غير بالغ كه با ديگر دختران بازي مي كرد:

          ده سال يا بيشتر داشت:

     3. مقدار مهريه ام كلثوم:

          الف: ده هزار دينار:

          ب: چهل هزار دينار:

          ج: چهل هزار درهم:

     4. آيا عمر از ام كلثوم فرزندي داشته است؟

          فرزندي نداشت:

          يك فرزند داشت:

          دو فرزند داشت:

          سه فرزند داشت:

          زيد برادر عمر بود يا پسر عمر؟

     5 . زيد اصغر بزرگتر از زيد اكبر!!!

     6 . عمر، دخترش رقيه را به ازدواج ابراهيم بن نعيم آورد:

     7. تاريخ وفات ام كلثوم و زيد:

           مرگ در زمان حكومت عبد الملك بن مروان (73 ـ 86هـ):

           مرگ در زمان امارت سعيد بن العاص (48 ـ 54هـ):

          مرگ، پس از واقعه كربلا:

     8. نحوه وفات ام كلثوم و زيد:

          مرگ بر اثر مريضي:

          مرگ بر اثر اصابت سنگ:

          مرگ بر اثر اصابت تير:

          مرگ بر اثر خوردن سم:

     9. آيا زيد، فرزند داشت؟

           فرزندي نداشت:

          چندين فرزند داشت:

     10. سن زيد هنگام وفات:

          خردسال بود:

           جوان بود:

          بزرگسال بود:

     11. چه كسي بر جنازه زيد و ام كلثوم نماز خواند؟

          عبد الله بن عمر

          سعيد بن العاص:

     12. حضور أبو قتاده بدري در صف نماز جماعت:

     13. ازدواج عمر با ام كلثوم يا با حضرت زينب (س)

     14. چه كسي امام جماعت را مقدم كرد؟

          امام حسن عليه السلام:

          امام حسين عليه السلام:

          مردم امام جماعت را مقدم كردند!


محور چهارم: اهانت به ناموس رسول خدا

     عمر ساق ام كلثوم را برهنه كرده به آن نگاه كرد:

     عمر ساق ام كلثوم را برهنه، لمس كرد!

     آرايش ام كلثوم توسط امير مومنان پيش از ازدواج، و لمس ساق و بوسيدن او توسط عمر!

     كشف ساق توسط عمر، مصدر تشريع براي پيروان او:

     توجيه اين عمل توسط علماي اهل سنت:

     بررسي اين روايات از ديدگاه منصفين:

     ديدگاه علماي شيعه نسبت به اين عمل:

     ام كلثوم، عمر را «امير المؤمنين» مى‌خواند!!!

     عمر در مقابل اهانت مغيره به ام كلثوم، سكوت كرد:

محور پنجم: بررسي و تحليل بهانه عمر براي ازدواج


محور ششم: مخالفت با سنت رسول خدا

     رد خواستگاري أبو بكر و عمر توسط رسول خدا (ص):

     احياء سنت جاهلي توسط عمر:

     جمع بين دختر رسول خدا و دختر دشمن خدا حرام است:


محور هفتم: عمر با ام كلثوم «كفو» نبود

    غير هاشمي، كفو هاشمي نيست:

    عدم كفائت سني عمر با ام كلثوم:

    عدم صلاحيت اخلاقي عمر براي ازدواج با ام كلثوم:

    عدم كفائت ديني عمر با ام كلثوم:

     امير مؤمنان (ع)، خليفه دوم را فاجر، ستمگر، دروغگو، خيانتكار و... مى‌داند:

    شراب خواري خليفه، دليل بر عدم كفائت:

     بدعت‌گذار با دختر عفيفه، كفو نيست:


محور هشتم: ازدواج با تهديد و زورگويي

    در حال ضرورت، ازدواج با كافر نيز جايز است:

    ازدواج اجباري عمر با عاتكه:

    ازدواج‌هاي اجباري با خاندان اهل بيت عليهم السلام:

           ازدواج اجباري حجاج بن يوسف با دختر حضرت زينب (س):

           ازدواج اجباري مصعب بن زبير با سكينه بنت الحسين عليهما السلام

روايت جنيه در كتاب‌هاي سني

محور نهم: بررسي روايات اهل تسنن

     زهري، در خدمت گروه جعل حديث بني اميه:

     زهري، كثير الإدراج است:

     زهري از مدلسين بوده است:

     زهري، دشمن امام علي عليه السلام است:

لينک فايل pdf:

http://www.valiasr-aj.com/lib/omekolsom/omekolsom.pdf


گروه پاسخ به شبهات ، مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)
    فهرست نظرات  
1   نام و نام خانوادگي:  قاسم ميرشکاري     -   تاريخ:  13 دي 86
به نام خدابا عرض تشكر كه اين شبهه را پاسخ داديد. التماس دعا
2   نام و نام خانوادگي:  مؤمن     -   تاريخ:  13 دي 86
به نام خدا..جزاكم الله خير الجزاء..واقعا دستتون درد نكنه..واقعا يك رد جامع وعالي است..كاش ترجمه بشود به عربي وبخش بشه..واقعا متاسفانه چقدر وهابيها وسلفيها ونواصب وسنيها اين شبهه را مطرح ميكنند وجوانهارو در تشكيك انداخته اند..در كويت بسيار اين شبهه رو مطرح ميكنن متاسفانه وبهخاطر اون جوّيكه عموما روي ماست اكثرا تقيه ميشه!وجواب درستي جواب داده نمي شه!جون كه هر حرفي ضد صحابه شون باشه ولو از كتبشون ممنوع است وزندان وجريمه دارد..!ويك طوري احساس ميكنيم كه انگار تمامي مجالسمون رو تحت نظر دارند جون هر مجلسي يكم ضد حتى معاويه جيذي بگه سريعا يك برونده براش درست ميشه......!وحتى خيلي موارد خود قانون رو هم زير با ميذارن وجندين برابر بيشتر از حد قانوني حكم رو سخت وقاسيانه تر ميكنن!وجندين مورد هم تاحالا شده كه مثلا يه بسر جوان يك مقاله نوشته بود از كتب اهل سنت درباره بعضي از اشتباهات صحابه شون(ابوبكروعمروعثمان...)كه مخالفا با خود قانون 10سال حكم زندان زدن بهش وجندين هزار دينار غرامت مالي كه خدا رو شكر فتو از آيت الله العظمى وحيد خراساني گرفتيم وبه بعضي مسؤولين در كويت داديم كه بعد از كش مكش ها....الان اون جوون در انكليسه دور از خانواده اش تك وتنها .... واينكه كفتم : صحابه شــون به اين سببه كه در قانون است كه اهانت به صحابه(بدون استثنا)ممنوعه واينقدر غرامت مالي واينقدر هم زندان(معينه ومحدود)ولي اهانت به سلمان وابوذر ومقداد و....هيج اشكالي نداره!!وحتى امام علي(ع)..!!مگه اينکه خودمون شكايت كنيم ..خلاصه هميشه در طول تاريخ ما مظلوم بوديم وآرزو داريم باظهور امام زمان(عج)حضرت از ظالمين انتقام بگيرد ان شاء الله تعالى .. اللهم عحل لوليك الفرج والعافية والنصر ..
3   نام و نام خانوادگي:  مجيد     -   تاريخ:  19 دي 86
با تشكر از مقالات بسيار مفيد شما ايا اين مسئله چه راست باشد چه دروغ براي جناب عمر خليفه دوم مايه فضيلت و شان شده مرا ياد اين حرف انداخت كه ميگويند ( گويند پدر تو بود فاضل از فضل پدر تو را چه حاصل
4   نام و نام خانوادگي:  ×××     -   تاريخ:  05 بهمن 86
سلام . خدا خيرتون بده ، خيلي خوب دليل اورده بودين .
5   نام و نام خانوادگي:  صادق     -   تاريخ:  09 اسفند 86
سلامخدا خيرتون بده اين مسئله ديگه براي من يك دق دقه ي ذهني شده بود ممنون كه به اين خوبي دليل آورده بوديد.
6   نام و نام خانوادگي:  شاهد     -   تاريخ:  06 فروردين 87
نميدانم روايات ( معتبر شيعه ) كه اصلا ازدواجي دركار نبوده را قبول نماييم ؟
يا اينكه علي كه( از شجاعت وجرأت ودليري معروف او درجنكها او را شير خدا ناميدند) تن به ازدواج بزوري دخترش(والله او نا موسى است كه از ما غصب كردند (جعفر الصادق) به عمر ميدهد را قبو نماييم ؟
براي اهل سنت ازدواج ثابت است. اما روايات در كتب شيعه عجيب است. كه نه معترف ازدواج هستند. و اما وقتكه طبق اسناد متواتر تاريخي و از أئمه كه ازدواج بزور انجام يافته را اعتراف مينمايند .
دلايلي عجيب وغريب براي بزوري بودنش ابراز ميدارند:
مثل ترهيب وتخويف علي رضي الله تعالى عنه وأكرم وجه الشريف به قطع يد و لت و كوب ايشان توسط عمر.
واينكه ازدواج بزور انجام يافت
اما خداوند راضي نبود و جايش جني به اسمي......فرستاد وتا روزي كه عمر زنده بود با ان جني معاشرت مينمود . و أم كلثوم توسط علي در جاي بنهان بود . تا اينكه عمر فوت شد وام كلثوم را علي دور باره ظاهر ساخت .
اين يكي از داستان ها در كتابي يكي ازعلماي معاصر لبنان ذكر شده كه خيلي هم انتشارش زياد بوده (ضروري باشد دنبال اسمش ميروم) اين است شخصيت عالي علي شير خدا دركتب شيعه . انساني ضعيف غير فعال بيكاره كه در طول خلافت ابوبكر و عمر وعثمان كه بيش از بيست سال دوام نمود درخانه خود از ضعف و بيجاركي اعتكاف نموده بود .
فتوحات اسلامي داشت توسط اصحاب علي و عمر در بيت المقدس مصر روم عراق و ايران وسعت ميافت. دين اسلام درهرطرف منتشر ميشد عمر ايراني هارا مسلمان ميساخت اما علي هيج كاره نبود وبا فاطمه وحسن وحسين در خانه اش بيش از 20 سال مقحور ومعتكف بود.
اينست علي كه شما دركتب خود داريد . اما ما اين علي را نميشناسيم .
ما علي را ميشناسيم كه از طفلي شجاع دلير مؤمن قوي كه از حق مقابلي هركسي كه باشد مي ايستد و درامور دولت فعال ميباشد وبه عمر درحكمش مشوره ميدهد تا اندازه اي كه ( لو لا علي لهلك عمر ميكويد) اكر علي نبود عمر هلاك ميشد. باز ميكويد (لا أبقاني الله في أرض ليس فيها ابو الحسن) خداوند من را در زميني بقا ندهد اكر انجا ابو الحسن نباشد. ما اون علي را ميشناسيم كه به عمر مشوره ميدهد كه مستقيم بجنك فارس نرود . بايد در مدينه باشد.
باز براي فتح بيت المقدس خلاف مشورهاي صحابه برايش ميكويد كه براي تسليمي بيت المقدس برود . وعلي را در جاي خودش ميكزارد. اينست اون علي كه ما ميشناسيمش قوي . شجاع .غيور. مؤمن. عابد .زاهد. متواضع وراضي. تاريخ علي بعد از نبي محمد تا خلافتش وحتى با كمال تأسف بعد ازآن در كتب شيعه مسخ شده است . ألا عده اي از علماء شيعه كه مقابل هر كتابي كه حقيقت روابط علي را با اصحابش مينويسند سخت با ايشان مبارزه ميشود.
جواب نظر:
جناب شاهد ! اگر چشمانتان را باز مي‌كرديد ، مي‌ديديد كه ما هيچ روايتي ، نه معتبر و نه غير معتبر ، در اين باره كه اصلا ازدواجي صورت نگرفته است ، نياورده‌ايم ، ما فقط نظر محققان شيعه را در اين باره ذكر كرده‌ايم . اين كه چنين ازدواجي اصلا در كار نبوده است ، با دلايل ديگري ثابت كرده‌ايم كه اگر مي‌توانيد ، آن‌ها را نقد نماييد . گفته‌ايد كه "براي اهل سنت ازدواج ثابت است." اگر راست مي‌گويي حتي يك روايت صحيح السند از كتاب‌هاي اهل سنت پيدا كن كه ثابت كند اين ازدواج صورت گرفته است .

ما منتظر هستيم . جناب شاهد ! شما معناي شجاعت را اشتباه فهميده‌ايد ، شجاعت و دلاوري اين نيست كه در هر زماني بدون توجه به موقعيت آن دست به شمشير ببري و هر مخالفي را از سر راه برداري . شجاعت اين است كه با سنجيدن موقعيت ، هر آن چه را كه لازم است براي اجراي فرمان الهي به كار ببري .

زماني فرمان خداوند اين است كه جانت را در كف دستت بگيري و تا آخرين قطره خونت از دين خداوند دفاع نمايي . كه امام علي عليه السلام اين كار را ، با تمام توان انجام داد ؛ تا جايي كه لقب «حيد كرار» به او داده شد . زماني نيز فرمان خداوند اين است كه براي حفظ اساس و بنيان اسلام ، از حق خود بگذري و دين نوپاي اسلام را از توطئه‌هاي كفار و منافقان در كمين نشسته ، حفظ نمايي . كه امير المؤمنين عليه السلام خار در چشم و استخوان در گلو ، در برابر جنايت‌ها و ظلم‌هاي دشمنان رسول خدا صلي الله عليه و آله ، صبر كرد و با اين شكيبايي دين اسلام را از شر شياطين حفظ كرد . شجاعت حقيقي اين است . اگر علي عليه السلام ، غير از اين عمل مي‌كرد بايد به شجاعت او شك مي‌كرديم كه نتوانسته فرمان الهي را اجرا كند .

خود آن حضرت در روايتي مي‌فرمايد : شجاعترين مردم كسي است كه بر هواي نفسش غلبه كند . و امير المؤمنين عليه السلام در آن موقعيت حساس بر نفس خويش مسلط بود و فرمان الهي را كه همان صبر و شكيبايي بود به بهترين وجه انجام داد . تصويري كه از امام علي عليه السلام در كتاب‌هاي شيعه نقش بسته است ، شخصيت عظيمي است كه در تمام عمرش لحظه‌اي از فرمان‌هاي الهي سرپيچي نكرده است ؛ چه آن فرمان جهاد با شمشير در برابر مشركان ، يهوديان و يا در برابر مسلمان‌ نماهايي كه خود را همسر و يا اصحاب پيامبر مي‌دانستند باشد و چه صبر و شكيبايي در برابر ظلم‌ها و حق خوري‌هاي ، غاصبان حكومت . امير المؤمنين در هر دو ميدان شجاع به معناي واقعي بوده است . شما كه اين همه از شجاعت ، غيرت ، ايمان و ... علي بن أبي طالب عليه السلام تعريف مي‌كنيد كه حقيقتاً نيز سخن درستي است ، آيا تا به حال از خودتان سؤال كرده‌ايد كه چرا آن حضرت در جنگ‌ها و كشورگشايي‌هاي خلفاء شركت نكرده است ؟ آيا خداي نخواسته شجاعتش را از دست داده بود يا اين كه نمي‌خواست خود را در خدمت كساني قرار دهد كه آنان را غصب كنندۀ حق خود مي دانست ؟

اين همكاري ، دور از شأن او و تأييد كننده سياست خليفه وانمود مي‌شد و به رفتار خليفه و سپاهيانش در اين جنگ‌ها اعتبار و مشروعيت مي‌بخشيد . و امير المؤمنين با عدم شركت در اين جنگ‌ها ، بر مشروعيت اين كشورگشايي‌ها مهر بطلان مي زند .

حقيقت روابط امام علي عليه السلام با خلفا در صحيح مسلم آمده است و آن اين كه علي عليه السلام ابوبكر و عمر را ؛ دروغ‌گو ، خيانت‌كار ، گناهكار و پيمان شكن مي‌داند . و ما نيز به پيروي از آن حضرت به اين مطلب ايمان كامل داريم .



گروه پاسخ به شبهات



مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)
7   نام و نام خانوادگي:  حسين اسيري     -   تاريخ:  12 فروردين 87
به نام خدا .. سلام عليكم ..
واقعا دست شما درد نكند .. خدا ما و شما را با امير المؤمنين (ع) حشر نمايد ان شاء الله تعالى ..
به آقاي (شاهد) بيشتر از جواب شما جيزي نميكويم .. فقط جند مصدر درباره بيشبيني حضرت بيامبر (صلى الله عليه وآله) به حضرت امير (ع) درباره خيانت امت به او (ع) ودستور به صبر وشكيبائي بالاخص اكر كسي را نيافت براي أخذ حق خويش
1-حاكم نيشابوري بسند خويش وبا اعتراف به صحت حديث در كتاب معرفة الصحابه حديث : 4686 نقل ميكند كه حضرت بيامبر (صلى الله عليه وآله) به حضرت علي (ع) فرمودند : امت بعد از من به تو خيانت خواهد كرد ؛ وتو بر ملت من زندكي ميكني وبر سنت من كشته ميشوي ؛ كسي كه تو دوست بدارد مرا دوست داشته است وكسي كه مبغض تو باشد مبغض من است ؛ واين از اين خوني خواهد شد ؛ يعني از سر تا ريش حضرت . ذهبي هم اعتراف به صحت اين حديث ميكند ..
2-حاكم نيشابوري در المستدرك ؛ كتاب معرفة الصحابه حديث : 4676 ؛ هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ؛ ذهبي هم به صحت اين حديث اعتراف ميكند ..
3-باز هم همان منبع حديث : 4677 با اعتراف به صحت اين حديث بر مبناي شيخين (بخاري ومسلم)
4-خطيب بغدادي در تاريخ بغداد : ترجمه عمر بن الوليد الكرابيسي .
5-ابن عساكر در تاريخ دمشق : ج42 /ص 323
6-ابو يعلى در المسند : مسند علي بن ابي طالب حديث شماره : 565
7-باز هم ابن عساكر در تاريخش : ج42/ ص447
8-همان مصدر : ص422
9-طبراني در المعجم الكبير : ج11/ص60حديث: 11084
10-هيثمي در مجمع الزوائد : باب مناقب علي بن أبي طالب – تحت عنوان باب بشارته بالجنة
11-متقي هندي در كنز العمال : در باب فضائل - فضـائل علي – حديث : 32996
12-همان منبع سابق حديث : 32997
8   نام و نام خانوادگي:  احد ايماني     -   تاريخ:  14 فروردين 87
استفاده شاياني برديم . hekmatabad.parsiblog.com
9   نام و نام خانوادگي:  شاهد     -   تاريخ:  15 فروردين 87
باعرض سلام مجدد كه باز وارد سايت ميشوم و از اين كه گروه رد شبهات برايم دوبار ايميل فرستاده اند تشكري مينمايم. بنده يكفرد عادي وكارمند ميباشم ونميتوانم بشكل متواتر روي كمپيوتر باشم, واز اينكه براي جواب تآخير نموده ام معذرت ميخواهم, درضمن ميخواهم كه توجه قارئين معزز را به اين نقطه جلب نمايم كه ما سني ها وقتيكه سعي ميكنيم ثابت نماييم روابط حسنه بين علي و وديگر صحابه وجود داشته, منظور مان ايجاد الفت بين مسلمانان امروزي از آينه اي تاريخ اسلام است. اگر كل ما اهل تسنن اينطور نباشيم اغلب اينطوري هستيم, اين اغلبيت اغلبيتي صامت هستند , اين اغلبيت اصلا توي جرياني جدالي كه در سايت ها, مخصوصا سايت هاي مذهبي اهل تشيع وجود دارد نيستند. اين بار ميخواهم يكمقدار مفصل تر روي رد شبهات زواج أم كلثوم با عمر بن الخطاب صحبت نمايم, چون بحثي كه ازطرف رد شبهات در صفحه اي بالا شده است ,من منحيث يك سني عادي بايد نظرم را درباره اش اظهار نمايم تا اون نقطه آى بالا (تقارب بين مذاهب)را كمك كرده باشم وبعض نقاط را وضح نموده باشم. محور اول: گروه بر اي رد شبهه اي ازدواج, به دو مصدر, شيعه و سني, اشاره نموده اند, براي رد مصادر اهل سنت بيشتر ازنصف صفحه را اختصاص دادند,مخصوصا براي اينكه ثابت نمايند كه بعضي مصادر اهل سنت دروغ گو جعل كار وعالم سلطه وغيرى ثقه بودند , به مصادر مختلفي تاريخي وعلمى حديث اشاره نموده اند. اما از كتب اهل تشيع كه 3 روايت نقل شده است كه ازدواج صورت گرفته, مثل : 1) از ابى عبدالله جعفر الصادق( كه گفتند اون ناموس از ما بود كه غصب شده است)(بنده شك دارم از امام صادق اينطور حرف صادر شود) 2 ) امر ازدواج را به عباس گزاشت 3 ) و علي امكلثوم را از خانه عمر بعد از وفاتش براي انتهاء عدتش به خانه خود برد. از انصاف ميبود اگر گروه اينهارا هم رد مينمود و با تفصيل ميفرمود كه ايا مصادر, دركتب تشيع هم دروغگو ,جعل كار, وغيره وغيره....... بودند يا چطور؟ با اينكه مرجوع ساختيد به كتب مختلفه. درشروع مبحث فرموديد كه علماي شيعه دراين باره نظرات مختلف دارند وبعضي شان قبول دارند كه اين ازدواج صورت گرفته , اما بزور. وبعضي شان اصلا از انجام ازدواج انكار دارند براي بنده سؤال خلط ميشود كه آيا بعضي علماي شيعه كه منكر ازدواج هستند دارند به اون حديث عمل مينمايند كه از امام جعفر الصادق روايت ميكنند كه ميگويد( اذا صادفكم مسئله تختلفون فيها وبعضه يخالف العامه خذو مايخالف العامه) اگربا مسئله اي بر خورديد كه باهم اختلاف داشتيد وبعضش مخالف (عامه) هست, به اون عمل نماييد كه مخالف عامه هست, در اون زمانه عامه علماي اهل (سنت) بودند. ايا علماي شيعه دارند جدا از اين روايت پيروي مينمايند؟ ايا ممكن است عمري را كه هزارها دو دشنام براش ميدهند, ودشمني هاي گوناگون باعلي برايش ميتراشند, داماد علي قبولش كنند ؟, قبول اين امر چطور ممكن است؟ محور دوم:ارسال علي دخترشرا نزد عمر و ديدن عمر ساق امكلثوم را : من هم با شما موافق هستم كه اين كار نه با اخلاق علي خانا است ونه عمر. همانطور كه روايت ( انه فرج" غصبنا) (روايات كتب شيعه) با مقام امام جعفر الصادق جور نمياد. از ترجمه اش خجالت ميكشم. محور سوم: مخالفت با سنت رسول خدا . اين خيلي جالب است, كه چطور علي عملي را انجام بدهد كه رسول خدا مانع انجام ان شده است؟ خدمت شما عرض شود , ايا ميتوانيد تصور نماييد كه شما ممكن است داماد رسول خدا باشيد ؟ به به , اين چه قدر با عظمت است براي كسيكه داماد رسول خداباشد. بلي, ابي بكر وعمر كه از نزديكترين اصحاب رسول خدا بودند اين تمنا را داشتن , چرا نه, كي نميخواست اين افتخار را داشته باشد, از نگاه رسول خدا ابى بكر وعمر اشكال ايماني وشخصي نداشتند. مگر رسول خدا داماد ابى بكر و داماد عمر نشدند ؟ نه, ابى بكر وعمر نزد رسولله عيبي نداشتند, جز اينكه جواني محبوب مثل علي پسر عمويشان را براي فاطمه زير نظر داشتند, پس براي دامادي از علي كسي ديگر بهتر نبود . شماخواستيد بفهمانيدكه رسول خدا ابي بكر وعمر را مستحق دامادي نميدانستند ,ميگوييد چطور ممكن است علي دخترش را به عمر به زني بدهد؟ مگر شما فراموش ميكنيد كه رسول خدا دو دخترش را بنكاح عثمان در اورد ؟ وقتيكه دختري دوم شان وفات نمود گفتند ( لو كانت عندنا الثالثه لزوجناكها) يعني اي عثمان اگر دختر سوم هم ميداشتم اورا هم برايت .وجه ميساختم. مصادر ما سني ها عثمان را ازنگاه ايماني وايثار وتواضع وعدل درجه اي بعد از ابي بكر وعمر برايش ميدهند. اهل تشيع كه عثمان را هم دشمن علي وغاصب حقش ميدانند , ايا رسول خدا دوتا جگر گوشه اش را كه اگر سوم هم ميداشت, به ازدواج دشمن علي وال بيتش وغاصب حقش به زني ميداد؟ اهل تشيع ايمان دارند به اين كه رسول خدا به علي وال بيتش خبر دادند كه بالاي علي وال بيتش توسط اصحابش ظلم خواهد شد, ايارسول خدا به ظالماني مثل عثمان 3 تا دخترش را به زني دادند؟ زبانم لال (مگر رسول خدا اينقدر ادم ناشناس وبيخبر بودند؟) درضمن اينكه از ظلم عثمان درغصب حق علي با خبر بودند. گروه در بحث بالا مينويسد: ((((در حقيقت مي‌خواست به آن دو بگويد كه شما لياقت اين را نداريد كه با خانواده رسول خدا رابطه خويشاوندي برقرار كنيد ، نه تناسب سني با حضرت زهرا داريد و نه تناسب ايماني ، و نه اخلاقي نسبي و ...)))) اولا تناسب سني: ايا رسول خدا وقتي باحضرت عايشه ازدواج نمودند مگر تناسب سني داشتند قربان؟ تناسب ايماني ,نسبي واخلاقي : ايا عثمان تناسب ايماني , اخلاقي ونسبي مناسب براي 3 تا دختر رسولله داشت كه ابي بكر وعمر نداشت؟ ايا رسول خدا نسب ابي بكر و عمر, اخلاق و ايمانشانرا براي به زني گرفتن دختر هاي شان مناسب ديدند اما براي دختر خودشان ودختر علي مناسب نديدند. تعجب ميكنم, مگر رسول خدارا از اپارتيد هاي جنوب افريقا (سفيد پوستان) فكر نموديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مسئله مخالفت سنت رسول خدا در ازدواج عمر با ام كلثوم نيست, بلكه اگر بخواهيد از 3 صفحه اي يك كتاب كلمات مختلفي دلخواه خودرا برداريد يك داستان مختلف از داستان كتاب درست خواهد شد, كه اقايون براي محور سوم كلا همين كار را كردند كه مخالفتي سنت رسول خدابرايش اسم گزاشتند. محور چهارم: احياي سنت جا هليت: رفئوني رفئوني : درينجا دو مسئله است كه يكي انا را شما بايد قبول كنيد : يكي انكه ازدواج صورت نگرفته وعمر هم اين حرف را نزده ديگه سؤال شما از اهل سنت بيجاست. دوم اينكه قبول كنيد كه عمر اين حرف را زده, پس ازدواج صورت گرفته. اگر قبول كرديد كه ازدواج صورت گرفته خدمت تان توضيح ميدهم. وقتيكه رسول خدا دختر عمر (حفصه )را به زني گرفت عمر خيلي زياد خوش و مسرور بود وتمنا داشت دخترش ذريتي از رسول خدا داشته باشد چون ايمان داشت به حديث رسولله كه ميگويد( كل نسب ينقطع الا نسبي )همه انساب قطع ميشوند الا نسبي من, اما (حفصه) از رسول خدا ذريت بجاي نگذاشت , براي همين عمر خيلي تمنا داشت بارسول خدا وعلي هم نسب شود واز ان ذريت بجاي بگزارد تا از نسب رسولله منقطع نباشد, پس اگر قبول كنيد كه موافقت براي ازدواج عمر با ام كلثوم حاصل شده است ,بايد بدانيد كه عمر خود را در اون لحظه خوش نسيب ترين انسانها ميدانست وچون تمنا داشت از امكلثوم ذريت داشته باشد از اصحابي پهلوي قبري پيغمبر ميخواهد برايش تمناي بنين وبنات نمايند. عمر در نهايت يك انسان بود ونميتوانست ملايك با شد واشتباه نكند, ادم دروقتي خوشي زياد ممكن است دشمنش را به اغوش بكشد, وحرف هاي خلاف طبيعت خود بزند, مگر نشنيدين مردي كه شترش را با بارش بعد از اينكه خوابيد در صحرا گم كرد اما بعد از اين كه شترش را بازيافت براي اين كه شكر خدارا ادا نمايد از خوشحالي اشتباه نموده گفت (اللهم انت عبدي وانا ربك, خداوندا تو بنده اي من ومن رب تو هستم. ) (خداوند ازين حرفش خنديد) (حديث شريف) پس ادم در وقتي خوشحالي خيلي زياد ممكن است اشتباه حرف بزند, كه اگر عمر اين حرف را زده كلا مناسب به تمناي نزديك شدن به محبوبش رسولله بوده , نه اينكه اين حرف را به مردم قبولانده با شد كه بعد ازين اينطوري بگويند, وما بگوييم كه سنت جاهليت را احيا نموده است. محور پنجم تناسب سني: فرموديد كه عمر تناسب شني نداشت تا با ام كلثوم ازدواج نمايد. من از شما سؤال مينمايم كه (نسبت به معيار امروزي شما ) ايا رسول خدا وقتي باحضرت عايشه ازدواج نمودند مگر تناسب سني داشتند قربان؟ نه. در آن زمان سن مرد ها زياد مطرح نبود. محور ششم: اخلاق تند عمر. بلي عمر مرد جدي بود, خيلي جدي . اما براه حق , حالا اين را شما اخلاق بد ميناميد يا چيز ديگر زياد فرق نميكند ,چون مخالفين عمر برايش هر لقبيدليشان خواست بگزارند,اما ميخواهم چند تا توضيح بدهم , در بالا مينويسند كه به عمر گفت كه از خدا بترس وبه بندهاي خدا سخت نگير , ما اينطوري برداشت مينماييم كه عمر يك انسان ديكتاتور ,ظالم , خدا ناترس بود , ايا شما هم خواننده اي عزيز اينطوري برداشت داريد؟ عمر در زنده گي خانه اش مثل علي بود با كفاف زنده گي مينمود حتي از بيت المال مزد نميگرفت تا اينكه علي برايش مشوره داد كه به اندازه اي كفافي روز مره اش از بيت المال مزد بگيرد, عمر ابن الخطاب مرد قوي الجثه قدي بلند داشت واز جواني مرد ميدان بود, جدي بود وبراي احقاق حق از هيچكسي باك نداشت تقيه وخوف از ادمها بلد نبود از واليانش دقيق حساب ميخواست وبراي باخبر بودن از حال عمالش از نامه بر استفاده مينمود تا به كسي ظلم ننمايند وبراي خود ثروت نه اندوزند ,عمالش كه از كبار صحابه بودند ازش حساب ميبردند, حتي كه بعد از وفات عمر در خلافت عثمان بعضي شان براي خود ثروت ها اندوختند. اما شخصيكه ميفهميد عمر اشتباه نموده است به عمر چه ميگفت؟ عمري كه واليناش , سراني نظامي اش هر ظالم وجابر ي كه در مدينه وخارج ازمدينه بسر ميبرد مثليكه گنهكار از عزرايل حساب ببرد از عمر حساب ميبردند. ببينيد يكفرد مسلمان عادي ازعمر چطور حساب ميخواهد: مردي در داخل مسجد وقتي خطبه گفتن عمر بلند ميشود وازش سؤال ميكند كه (چرا براي خودش دو پارچه از مال غنيمت تخصيص داده است در وقتيكه به ديگران يكپارچه داده است ) مثلي يكفردي كه جواب قاضي را بدهد برايش ميگويد كه اين پارچه اي دوم مال پسرش عبد الله است. عمر ميخواهد براي خانمها مهريه تعين نمايد , يكخانم بلند ميشود وايرادميگيرد, عمر با كلي تواضع اعتراض را قبول ميكند وميگويد, صدقت امرأه وأخطاء عمر. مثال زياد است خواننده اي عزيز براي اينكه عمر چطور ادم بود شما لطفا كتابهاي را مطالعه نماييد كه رويه اي عمر با غير اهل بيت رسولله را بدانيد كه چطور بود, اين كتابها نبايد مصادرش اهل تشيع باشد چون راي اهل تشيع در باره اي عمر معروف است, اما كتابهاي اهل سنت ممكن است درباره اي روابت عمر با اهل بيت رسول الله براي تملق دروغ بگويند ,اما براي بيان طريقه اي برخورد با ابوسفيان , پسرش معاويه, سعد ابن الوقاص, عمرو ابن العاص, خالد ابن الوليد, وديگر صحابه اي معروف كه بنده حوصله اي نوشتن زياد را ندارم , برسي نماييد تا بتوانيد عمررا بشناسيد. با كمال عذر خواهي كه از اين بيشتر وقت نوشتن ندارم براي حاضر به همين مقدار اكتفاء مينمايم , وازاينكه فارسي ام خيلي خوب نيست ونوشته هايم بي ربط است از خواننده اي عزيز پوزش ميخواهم. والله من وراء القصد.
جواب نظر:
جناب آقاي شاهد ، از لحن مؤدبانه شما در نقد مقاله ممنونيم . اميدوارم كه اين ارتباط همچنان ادامه داشته باشد . اما جواب مطالب شما : × گفته‌ايد : " اما از كتب اهل تشيع كه 3 روايت نقل شده است كه ازدواج صورت گرفته از انصاف ميبود اگر گروه اينهارا هم رد مينمود و با تفصيل ميفرمود كه ايا مصادر, دركتب تشيع هم دروغگو ,جعل كار, وغيره وغيره....... بودند يا چطور؟ با اينكه مرجوع ساختيد به كتب مختلفه " . -
جناب شاهد ! اتفاقاً ما اين روايت را آورده‌ايم كه به آن‌ها پاسخ بدهيم ، با كنار هم قرار دادن آن‌ها پاسخ نيز داده‌ايم و به كتاب‌هاي مختلفه نيز ارجاع نداده‌ايم . تعجب مي‌كنم شما چگونه در ادامه جواب ما را نخوانده‌ايد ! . بلي ممكن است در كتاب‌هاي شيعه نيز راوياني پيدا شود كه به دروغ چيزهايي را به اهل بيت عليهم السلام نسبت مي‌دهند . اگر اين طور نبود ، علم رجال و درايه در مذهب شيعه پايه گذاري نمي شد .
× گفته ايد : " براي بنده سؤال خلط ميشود كه آيا بعضي علماي شيعه كه منكر ازدواج هستند دارند به اون حديث عمل مينمايند كه از امام جعفر الصادق روايت ميكنند كه ميگويد( اذا صادفكم مسئله تختلفون فيها وبعضه يخالف العامه خذوا ما يخالف العامه) اگربا مسئله اي بر خورديد كه باهم اختلاف داشتيد وبعضش مخالف (عامه) هست, به اون عمل نماييد كه مخالف عامه هست, در اون زمانه عامه علماي اهل (سنت) بودند. ايا علماي شيعه دارند جدا از اين روايت پيروي مينمايند؟ " -
جناب شاهد ! اگر دقت مي‌كرديد ، هيچ وقت برايتان خلط نمي شد . روايتي را كه شما نقل كرديد ، بنده در هيچ يك از كتاب‌هاي روائي شيعه پيدا نكردم ؛ با اين كه تمامي كتاب‌هاي روائي شيعه و سني را در كامپيوترم دارم . آيا بهتر نيست كه اصل روايت را با ذكر مدرك نقل مي‌كرديد تا بتوان در باره آن قضاوت كرد ؟ آري با توجه به اين كه امامان عليهم السلام در عصر بني اميه و بني عباس كه حكومت اسلامي را به حكومت استبدادي سلطنتي تبديل كرده بودند و به دنبال بهانه بودند كه امامام و شيعيان را قلع و قمع نمايند، برخي از موارد براي حفظ جان خود و يا شيعيان مطلبي را به عنوان تقيه موافق نظر حكومت بيان مي كردند و در موارد خصوصي به روات شيعه مي فرمودند در صورت تعارض دو روايت از ما امامان شما به آن چه مخالف نظر اهل سنت مي باشد و به صورت تقيه صادر شده، عمل كنيد.

× گفته ايد " ايا ممكن است عمري را كه هزارها دشنام براش ميدهند, ودشمني هاي گوناگون باعلي برايش ميتراشند, داماد علي قبولش كنند ؟, قبول اين امر چطور ممكن است؟ " - بلي ، ممكن نيست عمري كه حضرت زهرا سلام الله عليها را كتك زده است ، فرزندش را سقط كرده و در نهايت آن حضرت را به شهادت رسيده است ، داماد علي شده باشد . چطور ممكن است امير المؤمنين عليه السلام دخترش را به كسي بدهد كه ( طبق روايت صحيح مسلم ) اعتقاد دارد وي «دروغگو ، پيمان شكن ، گناه‌كار و خيانت كار» بوده است .
بلي ، ممكن نيست امير المؤمنين عليه السلام بر خلاف سنت رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم كه دخترش فاطمه عليها السلام را به آن دو نداد ، دختر فاطمه را به عمر بدهد . بلي ، ممكن نيست امير المؤمنين دخترش را به پيرمردي ( همانند عايشه) از دادن دختر به وي امتناع مي‌كنند و حتي كساني همچون عمرو بن عاص و مغيرة بن شعبه كه از دوستان نزديك خليفه به حساب مي‌آ‌يند ، به بد اخلاق بودن او اعتراف مي‌كنند .

× گفته‌ايد : " ارسال علي دخترش را نزد عمر و ديدن عمر ساق ام كلثوم را : من هم با شما موافق هستم كه اين كار نه با اخلاق علي مي سازد و نه عمر . " -
متأسفانه اكثر علماي اهل سنت ، براي اثبات ازدواج ام كلثوم با عمر ، اين مطلب را ذكر و آن را از قطعيات شمرده‌اند . حتي يك نفر از علماي اهل سنت را بنده پيدا نكردم كه اين مطلب را رد كرده باشد . جز سبط ابن جوزي كه فقط استبعاد كرده است. در حقيقت هر عالمي از علماي اهل سنت كه نحوه ازدواج را بيان كرده ، اين مطلب را آورده كه عمر اين عمل زشت را در حق ناموس رسول خدا انجام داده است . بلي اين مطلب با اخلاق علي بن أبي طالب سازگار نيست .
ثانياً : خود ايشان گفته است كه من در نكاح تابع جاهليت هستم ... « ما بقي فيّ شئ من أمر الجاهلية إلا أنّي لست أبالي إلى أي الناس نُكحت وأيهم أنكحت » كنز العمال ج 16 ص 534، الطبقات الكبرى ج 3 ص 289، من حياة الخليفة عمر بن الخطاب ، عبد الرحمن أحمد البكري - ص 535 . كه از ترجمه روايت خجالت پوزش مي‌ خواهيم .

× گفته‌ايد : " از نگاه رسول خدا ابى بكر وعمر اشكال ايماني وشخصي نداشتند. مگر رسول خدا داماد ابى بكر و داماد عمر نشدند ؟ "
- جناب شاهد ! مگر نه اين كه پيامبر خدا صلي الله عليه وآله وسلم با دختر ابوسفيان نيز ازدواج كرده است . آيا مي‌شود به اين مطلب استناد كرد و ايمان ابوسفيان را ثابت كرد ؟

× گفته ايد : " نه, ابى بكر وعمر نزد رسولله عيبي نداشتند, جز اينكه جواني محبوب مثل علي پسر عمويشان را براي فاطمه زير نظر داشتند, پس براي دامادي از علي كسي ديگر بهتر نبود . "
- اگر پيامبر اسلام ، علي (عليهما السلام) را براي فاطمه زير نظر داشتند ، علي عليه السلام نيز طبق روايات اهل سنت دخترش را براي فرزند برادرش جعفر در نظر گرفته بود و اتفاقاً يكي از دلايل امير المؤمنين بر رد خواستگاري عمر از ام كلثوم ، همين مطلب بوده است . آيا كسي حاضر مي‌شود با وجود جوان رشيدي از برادرش ، دخترش را به يك پير مرد بد اخلاق بدهد ؟ معاذ الله . همان طور كه پيامبر نداد ، علي نيز عذر عمر را خواست .

× گفته ايد : " مگر شما فراموش ميكنيد كه رسول خدا دو دخترش را بنكاح عثمان در اورد ؟ وقتيكه دختري دوم شان وفات نمود گفتند ( لو كانت عندنا الثالثه لزوجناكها) " .
- اين مطلب يكي از دروغ‌هاي است كه افسانه سازان بني اميه ساخته‌اند . پيامبر دختري غير از فاطمه زهرا سلام الله عليها نداشته است كه آن را به ازدواج عثمان دربياورد . اگر كسي را به ازدواج عثمان درآورده باشد ، دختران وي نبوده ؛ بلكه ربيبه‌هاي وي (دختران خواهر حضرت خديجه) بوده است . ما ابن مطلب را پيش از اين ثابت كرده‌ايم كه مي‌توانيد آن را در اين آدرس پيدا كنيد :
 http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=469

× گفته ايد : " ايا رسول خدا وقتي باحضرت عايشه ازدواج نمودند مگر تناسب سني داشتند قربان؟ "
- ما اين مطلب را نيز ثابت كرده‌ايم كه خردسال بودن عايشه از دروغ‌هايي است كه بني اميه ساخته‌اند . چطور ممكن است عايشه در سال اول بعثت همراه با پدرش ابوبكر اسلام آورده باشد و از طرف ديگر بعد از هجرت با پيامبر در حالي ازدواج كند كه 9 سال بيتشر نداشته است ؟ اين تعارض را چگونه مي‌توانيد حل كنيد ؟
 http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=699

× گفته ايد : " ايا عثمان تناسب ايماني , اخلاقي ونسبي مناسب براي 3 تا دختر رسولله داشت كه ابي بكر وعمر نداشت؟ "
- در جواب مي‌گوييم : نه عثمان تناسب ايماني ، اخلاقي و نسبي با خانواده پيامبر داشت ، و نه عمر و ابوبكر ؛ از اين رو پيامبر دخترانش را به هيچ يك از آنان نداد .
× اما محور چهارم : احياي سنت جا هليت توسط عمر با گفتن كلمه رفئوني رفئوني . شما اگر اين ازدواج را قبول كنيد ، بايد بپذيريد كه عمر موروج سنت‌هاي جاهلي بوده است و اين مسأله زير بناي مذهب شما را به هم مي‌زد . چطور مي‌شود كسي را به عنوان خليفه رسول خدا قبول كرد ؛ كه خود با ترويج افكار جاهلي با دين خداوند علناً دشمني ورزيده است ؟ آيا مروج افكار جاهلي مي‌تواند خليفه رسول خدا باشد ؟ معاذ الله . اما اگر اصل ازدواج درست نباشد ، ما نيز قبول خواهيم كرد كه عمر اين سخن را نگفته است . جالب اين است كه شما عمر را با يك شترچران مقايسه كرده‌ايد ، اگر عمر شما به اندازه يك شتر چران نمي‌تواند بر سخنان خود كنترل داشته باشد ، چطور مي‌تواند جاي رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم پر كند ، دين اسلام را به آن مقصود نهايي رسانده و مردم را به صراط مستقيم الهي هدايت كند ؟ اگر عمر شما همانند آن شتر چران ، گاهي خود را خدا ، خطاب و گاهي خداوند را بنده خود خطاب مي‌كند‌ ، ارزاني خودتان . ما نمي‌توانيم سرنوشت خود را به دست چنين انساني بدهيم .

× گفته ايد : " خداوند ازين حرفش خنديد " .
- بلي ، خداي اهل سنت مي‌خندند ، راه مي‌رود ، هروله مي‌كند ، دست دارد ، پا دارد ، چشم دارد ، آن قدر چاق است كه عرش به فرياد مي‌آيد و... خلاصه همانند شما انساني است كه توانسته به آسمان برود و عرش را قبضه كند . آيا فراموش كرده‌ايد كه خداوند مي‌فرمايد : "ليس كمثله شي " و " لم يكن له كفوا احد " ؟ و آياتي فراواني كه داشتن اين صفات را براي خداوند نفي مي‌كند .

× گفته‌ايد : " عمر در زنده گي خانه اش مثل علي بود با كفاف زنده گي مينمود حتي از بيت المال مزد نميگرفت "
- آيا معناي جمله : «خشن العيش شديد على النساء » و « شديد الخلق على أهلك » و « ويدخل عابسا ويخرج عابسا » با كفاف زندگي كردن است ؟ اگر عمر همان طوري بود كه شما گفته‌ايد ، چرا عايشه حاضر نشد دختر ابوبكر را به وي بدهد ؟ چرا بد اخلاق بودن و تند خو بودن عمر را بهانه كرد ؟ چرا ام أبان حاضر نشد كه با عمر ازدواج كند ؟

× گفته‌ايد : " از جواني مرد ميدان بود "
- كدام ميدان ؟ آيا تا به حال شنيده‌ايد كه عمر بن الخطاب پشه‌اي را از دوش نبي مكرم اسلام صلي الله عليه وآله وسلم پرانده باشد ؟ آيا تا به حال شنيده‌ايد كه عمر در ميدان جنگ يك نفر كافر را كشته باشد ؟ تا آن‌جايي كه ما مطالعه كرده‌ايم ، به اعتراف خود علماي اهل سنت ، عمر در اكثر جنگ‌ها فرار مي‌كرد ؛ از جمله در جنگ احد ، جنگ حنين ، جنگ خيبر و ... تا جايي كه به وي لقب « فرّار غير كرار» دادند . كه اگر لازم شد ، مدارك همه آن‌ها را از كتاب‌هاي اهل سنت براي شما نقل خواهم كرد . اگر مي‌توانيد حتي يك روايت از كتاب‌هاي اهل سنت در باره شجاعت و جنگاوري‌هاي عمر در ميدان جنگ براي بنده پيدا كنيد ؟ ما منتظريم .

× گفته‌ايد " ببينيد يكفرد مسلمان عادي ازعمر چطور حساب ميخواهد "
- بلي ، ما نيز اين مطلب را قبول داريم كه عمر بر خلاف آيه قرآن كه مي‌فرمايد : " مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُم‏ " ، «أشداء علي المؤمنين و رحماء مع الكفار» وقتي در ميدان جنگ با كفار حاضر مي‌شد ، از ترس كشته شدن فرار مي‌كرد (همانند جنگ احد و حنين) ؛ اما وقتي در برابر زنان ، پير مردان و مسلمانان عادي قرار مي‌گرفت ، چنان خشن و شجاع مي‌شد كه انگار مثل او شجاع در روي زمين وجود ندارد . او آن قدر بر مؤمنين سخت مي‌گرفت كه حتي زنان مؤمنه نيز از ترس عمر خود را خيس و يا سقط جنين مي‌كردند :
عن إبراهيم قال : طاف عمر بن الخطاب في صفوف النساء ، فوجد ريحا طيبة من رأس امرأة ، فقال : لو أعلم أيتكن هي لفعلت ولفعلت ، لتطيب إحداكن لزوجها ... قال : فبلغني أن المرأة [ التي ] كانت تطيبت بالت في ثيابها من الفرق .
المصنف ، عبد الرزاق الصنعاني ، ج 4 ، ص 373 – 374، ح8117 .
عمر در ميان صفوف زنان حركت مي‌كرد ، بوي خوشي از سر يكي از زنان استشمام كرد ، گفت : اگر بدانم كه بوي خوش از سر كداميك از شما است ، فلان و فلان مي‌كنم . شما بايد بوي خوش را براي همسرانتان استفاده كنيد ... راوي مي‌گويد : به من خبر دادند زني كه بوي خوش استفاده كرده بود ، از ترس عمر شلوارش را خيس كرده بود .
 واستدعى عمر امرأة ليسألها عن أمر وكانت حاملا ، فلشدة هيبته ألقت ما في بطنها ... .
 عمر ، زن حامله‌اي را خواست تا از وي در باره مسأله‌اي سؤال كند ، آن زن از ترس هيبت عمر فرزندش را سقط كرد ... .
شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد ، ج 1 ، ص 174
اما وقتي در برابر كفار قرار مي‌گيرد ، فرار را بر قرار ترجيح مي‌دهد : فخر رازي از بزرگترين علماي تاريخ اهل سنت در باره فرار عمر و عثمان در جنگ احد مي‌نويسد :
ومن المنهزمين عمر ، الا أنه لم يكن في أوائل المنهزمين ولم يبعد ، بل ثبت على الجبل إلى أن صعد النبي صلى الله عليه وسلم ...
تفسير الرازي ، الرازي ، ج 9 ، ص 50 .
از فرار كنندگان (در جنگ احد) عمر بود ؛ ولي او از نخستين فرار كنندگان نبود و زياد دور نرفته بود ؛ بلكه بر بالاي كوه ثابت ماند تا پيامبر به آن‌جا آمد . براي اين كه مطلب طولاني نشود ، به همين يك روايت اكتفا مي‌كنيم . انشاء الله اگر ارتباط با شما همچنان ادامه داشت ، بيش از اين برايتان خواهيم نوشت .
گروه پاسخ به شبهات
مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)
10   نام و نام خانوادگي:  سيب سيب     -   تاريخ:  21 فروردين 87
بسيار عالي است
11   نام و نام خانوادگي:  مجتبي     -   تاريخ:  21 فروردين 87
واقعا ممنون از جواب شبهتون كه خيلي حال دادخدا لعنتشون كنه
12   نام و نام خانوادگي:  سوران     -   تاريخ:  27 ارديبهشت 87
ما با سند جلو آمديم ولي شما انكار مي كنيد پس شما سند بياريد مي دونم كه نداريد چون در آن زمان مذهب شيعه نبوده و اما اگر بدنبال حديثي درباره حضرت علي و.......باشيد بايد به كتابهاي اهل سنت و جماعت مراجعه كنيد و اگر در همين كتابهاي اهل سنت نوشته باشد كه حضرت علي و حضرت عمر نه تنها نسبتي با هم داشتند بلكه با هم دوست هم بودند شما مينويسيد ميگيد دروغه پس بفرمايد چه لزومي دارد و چه مصلحتي در اين است كه ما آن دو حضرت را به هم نسبت دوستي دهيم اگر دشمن همديگر بودند.
مگه ما از شماها مي ترسيم ما مي خواهيم متحد شويم باز شما تفرقه به پا مي كنيد چرا؟؟؟؟
اگر شما مي خواهيد بگوييد كه حق به علي بوده حال بوده الان چه فايده اي داره جز اينكه تفرقه به وجود آورديم و خود را بازيچه دست استكبار كرده ايم !!!!!!!!!
جواب نظر:
جناب سوران ! از كدام سند صحبت مي‌كنيد ؟ اگر مي‌خواهيد ما را با مطالبي كه در كتاب‌هاي شما وجود دارد قانع كنيد ، بدانيد كه اين مطالب از نظر ما هيچ ارزشي ندارد و چيزي را براي ما ثابت نمي‌كند .

گفته ايد : "در آن زمان مذهب شيعه نبوده " سؤال ما از شما اين است كه مذاهب اهل سنت در چه قرني پايه ريزي شده‌اند ؟ آيا مذهبي به نام شافعي ، حنفي و ... در آن زمان بوده‌اند ؟ قديمي‌ترين مذهب شما حنفي است كه خود ابوحنيفه شاگرد امام صادق عليه السلام ، رئيس مذهب شيعه بوده است و خود بارها اعتراف كرده است كه : «لو لا السنتان لهلك النعمان ؛ اگر آن دو سال شاگردي در نزد امام صادق (عليه السلام) نبود ، نعمان (ابوحنيفه) هلاك شده بود » .

ضمن اين كه ما پيش از اين به همين شبهه شما و تمامي سؤالات ديگرتان پاسخ مفصلي داده‌ايم كه نمي‌دانيم چرا آن را نديده‌ايد ، شايد به خاطر اين بوده است كه ايميل اصلي‌تان را ننوشته بوده‌ايد . لطفاً به اين آدرس مراجعه بفرماييد :

 http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1313

بقيه سؤالات و نظرات قبلي شما را نيز پاسخ داده و براي عموم مردم نمايش داده‌ايم كه مي‌توانيد در قسمت فهرست پاسخ‌ها آن‌ها را بيابيد .

گفته‌ايد كه : "اگر بدنبال حديثي درباره حضرت علي و.......باشيد بايد به كتابهاي اهل سنت و جماعت مراجعه كنيد"

جناب سوران ! اگر ما براي اثبات حقانيت مذهب شيعه و ولايت امير المؤمنين عليه السلام به كتاب‌هاي شما مراجعه مي‌كنيم ، از اين باب نيست كه ما آن‌ها را قبول داريم و يا اين كه براي اثبات عقائدمان روايتي در كتاب‌هاي شيعه نيست ؛ بلكه فقط از باب الزام خصم و مجاب كردن او به مطالبي است كه در كتاب‌هاي اهل تسنن وجود دارد و آن‌ها مجبور به پذيرش آن‌ها هستند .

اين ويژگي ،‌ مخصوص مذهب حقه شيعه است كه مي‌تواند حقانيت خود را حتي از كتاب‌هاي مخالفين خود ثابت كند . اما بحث دوستي و يا دشمني امير المؤمنين عليه السلام با خلفاء : جناب سوران ! شما بحث وحدت و يكپارچگي در برابر استكبار را با مباحث علمي اشتباه گرفته‌ايد و در حقيقت معناي وحدت را درست متوجه نشده‌ايد .

 وحدت اين نيست كه ما از عقائدمان دست برداريم و هر آن‌چه كه اهل تسنن گفته‌اند بپذيريم . هر سخن جايي و هر نقطه مكاني دارد . قرار نيست به خاطر حفظ وحدت ، تاريخ را تحريف كنيم و به خود مان دروغ بگوييم . نظر امير المؤمنين عليه السلام در باره عمر و ابوبكر ، در صحيح‌ترين كتاب شما بعد از قرآن ، يعني صحيح مسلم ‌آمده است ، اين مطلب را نه مي‌توان مخفي كرد و نه به خاطر وحدت ناديده گرفت .

مسلم نيشابوري در صحيح خود مي‌نويسد : فَلَمَّا تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ». فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ... ثُمَّ تُوُفِّىَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَوَلِىُّ أَبِى بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِى كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا .

صحيح مسلم ، كتاب الجهاد ، باب حكم الفيء .

«پس از وفات رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) ابوبكر گفت : من جانشين رسول خدا هستم ،‌ شما دو نفر (عباس و علي ) آمديد و تو اي عباس ميراث برادر زاده‌ات را درخواست كردي و تو اي علي ميراث فاطمه دختر پيامبر را . ابوبكر گفت : رسول خدا فرموده است : ما چيزي به ارث نمي‌گذاريم ، آن‌چه مي‌ماند صدقه است و شما او را دروغگو ، گناه‌كار ، حيله‌گر و خيانت‌كار معرفي كرديد و... پس از مرگ ابوبكر ،‌ من جانشين پيامبر و ابوبكر شدم و باز شما دو نفر مرا خائن ، دروغگو و گناهكار خوانديد .»

اين نظر حقيقي امير المؤمنين عليه السلام در باره آن دو نفر كه در صحيح‌ترين كتاب‌هاي شما آمده است .



والسلام علي من اتبع الهدي



گروه پاسخ به شبهات
13   نام و نام خانوادگي:  سيد عمر حسيني     -   تاريخ:  06 خرداد 87
سلام به شما كه از همه تاريخ آگاهيد و خبر داريد.
حضرت علي (كرم الله وجه) ميفرمايد: هركسي كه ظلم را قبول كند از ظالم بدتر است. خب حتما اين سخن خليفه چهارم را كه گفتم قبول داريد, پس طبق حرفها و نظرات شما: حضرت علي واقعا آدم ترسو و بزدل و بي غيرتي بوده. هم حقش را گرفتن هم زنش را كه دختر برترين انسان بوده كشتن ,هم بچه اش را كشتن. خداييش كدوم يكي از شما چنين رفتاري ميكنه اگه زن و بچه اش رو بكشن.(فقط نگيد : به خاطر حفظ اسلام يا تقيه تقيه).
واقعا خيلي بزدل بوده كه دخترش را به قاتل زن و بچه اش داده. درضمن اگه عمر و ابوبكر اونجوري اند كه شما ميگيد پس واي به حال مسلمونها كه از سخنان پيامبري پيروي ميكنن كه خوب و بد رو نميتونه از هم تشخيص بده و از دو آدم ظالم غاصب جنايتكار دختر به زني ميگيره و به يه آدم بد ديگه دوتا دختر ميده.
واي كه چه پيامبر بي ملاحظه اي داريم. آقايون با سواد (الحمدلله كه اكثراساتيد ايران از خودتونه و به ما اجازه رشد نميديد) بريد از سه تا استاد تاريخ اسلام خودتون بپرسيد تا بهتون بگن پيامبر چندتا دختر داشته. و از چه كساني زن گرفته.
حاكمي كه ترسو باشه مطمئناَ افرادش هم بي لياقتن خب بريد توي تلاريخهاي خودتون نگاه كنيد كه بيشترين فتوحات اسلام چه زماني بوده.
يكي از خودتون يه روزي ميگفت:ماازعمربدمون مياد چون اون بوده كه ايران رو مسلمون كرده.
شما كه فقط حرف خودتون رو ميزنيد و همش به صحابه رسول خدا فوش و دشنام ميديد و واسه اين دشنام ها هم دلايلي مياريد اما ما اهل دشنام نيستسم و علي چهارمين خليفه ماست و شير اسلام و فاطمه دختر پيامبرمونه و حسن و حسين سرورجوانان بهشتند و امام صادق استاتد چهار امام ما بوده و به هيچ كس بي احترامي نميكنيم حالا شماهر چقدر دوست داريد فوش و بد و بيراه و لعنت بفرستيد.
درآخر ميگم: 2تاعلي داريم:علي ما كه دخترش رو به عمر ميده ومشاورش ميشه و الي آخر ,اما علي شما آدم ترسو و بزدل و بي شهامتي بوده كه زنش رو جلوي چشاش ميكشن اما سكوت ميكنه(به خاطر اسلام حتما) حقش رو ميگيرن جرات نداره چيزي بگه,دخترش رو به زور ميگيرن از ترس چيزي نميگه .
آخرين حرفم: حضرت علي ميفرمايد: هركس ظلم ظالمي را قبول كند از خود ظالم بدتراست.( دقت كنيد هيچ استثنايي نياورده مثلا بگه بعضي وقتا اشكال نداره).................... هدانا الله كلَنا و اياكم.
يه موضوع جديد هم بهتون بدم واسه تحقيقات بعديتون: اسامي فرزندان و زنان امامان شيعه,مثل فرزندان امام حسين كه در كربلا شهيد شدند و اسمشون عمراكبر و عمراصغر ميباشد كه به بركت نظام جمهوري شيعه ايه ايران اساميشون و خيلي چيزاي ديگه تغيير كرد.( البته همه زنها و بچه هاتون مثلا خيلي از شما ها فكر ميكنن كه تنها زن حضرت علي فاطمه است و ديگه هيچ زني نداشته اما عرب اونموقع هميشه چندتا زن داشتند و سن و سال هم واسشون مهم نبوده وقتي پيامبر رفت خواستگاري حضرت عايشه ,ايشون داشتند بازي ميكردند. اما حيف كه پيامبرازاصل و نسب ابوبكر و از دل اببوبكر خبر نداشت و.گرنه نميرفت دخترش رو بگيره(عجب پيامبري داريم ها).
جواب نظر:
جناب عمر ! ما پيش از اين به تمامي مطالب شما پاسخ داده‌ايم ، اگر كمي جستجو مي‌كرديد ، نيازي نمي‌ديديد كه اين همه سخنراني نماييد. اما بحث شجاعت امام علي عليه السلام و ... همان طوري كه عثمان خليفه چهارم شما ، در هنگامي كه ياران عايشه و طلحه به خانه‌اش حمله كردند ، نتوانست از زنش دفاع كند و مهاجمين در جلوي چشمان عثمان به زنش حمله كردند و دستش را قطع كردند .

اگر واقعاً عثمان شجاع بود ، چرا نتوانست در آن صحنه از زنش دفاع كند ؟ آ‌يا عثمان هم در آن جا تقيه كرد و از زنش دفاع نكرد يا غيرت نداشت .

ثانياً : شما كه اين همه از شجاعت امير المؤمنين عليه السلام مي‌نويسيد كه الحق نيز چنين است ، چرا آن حضرت در جنگ‌هاي زمان خلفاء شركت نكرد ؟ همان علي كه در تمامي جنگ‌هاي زمان رسول خدا شركت داشت و دشمنان اسلام را يكي يكي از سر راه برمي‌داشت ، چه اتفاقي افتاده بود كه در خانه نشست و در جنگ‌هاي خلفاء بر عليه مشركان شركت نكرد ؟

آيا نعوذ بالله غيرت و شجاعتش را از دست داده بود يا مشروعيت خلافت خلفا را قبول نداشت و جنگ زير پرچم آن‌ها را جهاد نمي دانست . اما بحث زن گرفتن پيامبر از عمر و ابوبكر : هيچ‌گاه اين مطلب نمي‌تواند خوب بودن ابوبكر و عمر را ثابت نمايد ؛ چرا كه پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم از ابو سفيان نيز دختر گرفته است .

همان طوري كه داماد ابوبكر و عمر بوده است ، داماد ابو سفيان نيز بوده است . آيا واقعاً اين مطلب مي‌تواند دليل بر آن باشد كه ابو سفيان آدم خوبي بوده است ؟ اما بحث دختر دادن به عثمان : اين مطلب از دروغ‌ها و افسانه‌هايي است كه بني اميه ساخته‌اند ، پيامبر اسلام دختري غير از فاطمه زهرا سلام الله عليها نداشته است تا آن‌ها را به عثمان بدهد .

ما اين مطلب را پيش از اين بررسي كرده‌ايم ، لطفاً به اين آدرس مراجعه بفرماييد‌:

 http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=469

بحث فرزندان امام علي عليه السلام و فرزنداني كه اسم آن‌ها را عمر و ابوبكر بوده را نيز پيش از اين بررسي كرده‌ايم ، لطفاً به اين آدرس مراجعه بفرماييد :

 http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=437

اگر واقعاً رابطه بين امام علي عليه السلام و عمر خوب بوده ؛ تا جايي كه امير المؤمنين اسم فرزندانش را از نام عمر و ... گذاشته است ، چرا عمر و ابوبكر نام فرزندان خود را از نام سروران جوانان اهل بهشت نگذاشتند ؟ نكند كه اين دوستي يك طرفه بوده است .

شما گفته‌ايد كه امام صادق عليه السلام ، استاد چهار امام شما بوده است ؛ پس چرا شما استاد را رها كرده و از شاگردان وي تقليد مي‌كنيد ، آيا شايسته نبود كه از خود استاد تقليد مي كرديد ؟

گفته‌ايد كه : "وقتي پيامبر رفت خواستگاري حضرت عايشه ,ايشون داشتند بازي ميكردند" . اين مطلب نيز از دروغ‌هايي است كه بني اميه ساخته‌اند ، عايشه پيش از آن زن پيامبر بشود ، در عقد كسي ديگري به نام جبير بن مطعم بوده و سن سالش بيش از آن بوده است كه در كتاب‌هاي اهل سنت آمده است .

ما اين مطلب را نيز پيش از اين بررسي كرده‌ايم ، لطفاً به اين آدرس‌ مراجعه بفرماييد :

 http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=699

والسلام علي من اتبع الهدي